Begoña Caamaño
| Begoña Caamaño | |
|---|---|
| Nombre completo | Begoña Caamaño Rascado |
| Nacimiento | 14 de octubre de 1964 Vigo, Galicia, España |
| Fallecimiento | 27 de octubre de 2014 Santiago de Compostela, Galicia, España |
| Ocupación | Periodista, escritora y activista |
| Lengua literaria | Gallego |
| Obras destacadas | Circe ou o pracer do azul (2009) Morgana en Esmelle (2012) |
| Premios | Premio de la Crítica de narrativa gallega Premio Antón Losada Diéguez Premio Ánxel Casal Premio de la AELG |
| Distinciones | Hija adoptiva de Santiago de Compostela (2019) Día das Letras Galegas 2026 |
1. Resumen[editar]
Begoña Caamaño Rascado fue una periodista, escritora, feminista y activista política gallega. Nació en Vigo el 14 de octubre de 1964 y falleció en Santiago de Compostela el 27 de octubre de 2014, a los cincuenta años. Su carrera periodística comenzó en emisoras locales y agencias de noticias de Galicia y se consolidó en la Radio Galega, donde además tuvo una intensa actividad sindical. Como narradora en lengua gallega publicó dos novelas que releyeron figuras míticas femeninas: Circe ou o pracer do azul (2009) y Morgana en Esmelle (2012). La segunda le valió, entre otros reconocimientos, el Premio de la Crítica de narrativa gallega y el Premio Antón Losada Diéguez de creación literaria.
Caamaño fue una de las fundadoras de la Asociación de Mulleres Galegas na Comunicación (MUGACOM) y participó en movimientos feministas, antimilitaristas y en las movilizaciones surgidas tras la catástrofe del Prestige en 2002. Su muerte interrumpió dos obras en preparación, una de ellas protagonizada por Sherezade y la otra centrada en la vida de su bisabuela. En junio de 2025, la Real Academia Galega anunció que se le dedicaría el Día das Letras Galegas de 2026.
2. Primeros años y formación[editar]
Nació en Vigo, ciudad de la provincia de Pontevedra, el 14 de octubre de 1964, según los registros bibliográficos de WorldCat.[1] La información disponible sobre su etapa escolar o universitaria es escasa; las fuentes biográficas se centran en su rápida incorporación al periodismo gallego. Sus inicios profesionales se dieron en los servicios informativos de Radio Popular, en su ciudad natal, y en Radio del Noroeste. Esa primera etapa la sitúa desde joven en el circuito de medios locales y regionales que, en la Galicia de los años ochenta, combinaba la radio de proximidad con la prensa escrita del incipiente nacionalismo cultural.
La propia elección del gallego como lengua literaria y su paso posterior a la Radio Galega se inscriben en un contexto de normalización lingüística y de creación de medios públicos autonómicos. Aunque no se cuenta con una biografía académica extensa, su trayectoria posterior muestra una formación práctica en redacción, producción radiofónica y trabajo de corresponsal.
3. Trayectoria[editar]
Radio local, agencia y prensa[editar]
Antes de incorporarse a la radiotelevisión pública gallega, Caamaño trabajó como corresponsal en Vigo de la Agencia de Noticias de Galicia y del diario madrileño El Sol. También colaboró con publicaciones vinculadas al galleguismo y a la izquierda nacionalista, entre ellas A Nosa Terra, Tempos y Novas da Galiza. Esa etapa le permitió cubrir información general y cultural de la comarca de Vigo y conocer de primera mano el tejido asociativo y político de la Galicia atlántica.
Radio Galega[editar]
En 1989 se incorporó a la Radio Galega, emisora integrada en la Corporación de Radio e Televisión de Galicia (CRTVG). Desde la delegación de Vigo puso en marcha, junto con Rosa Martínez, el programa Trecolas. En 1992 pasó a la redacción central de la emisora, en Santiago de Compostela, donde trabajó como redactora de distintos servicios informativos y participó en el Diario Cultural. Más adelante dirigió y presentó los espacios Andando a Terra, Club Cultura y Expresso de Medianoite, y trabajó en las secciones de cultura y en los servicios informativos de la radio pública gallega.
Su actividad sindical en la CRTVG le dio una proyección pública que trascendió el ámbito estrictamente radiofónico. Fue miembro del comité de empresa de la Radio Galega y presidió el Comité Interempresas de la CRTVG entre finales de los años noventa y comienzos de los dos mil[sin verificar]. Desde ese cargo denunció la manipulación informativa del medio público gallego en el tratamiento de la catástrofe del Prestige de 2002.[2]
Narrativa[editar]
Su primera novela, Circe ou o pracer do azul (2009), es una recreación del mito clásico de Circe.[3] La obra llamó la atención de la crítica por trasladar a la hechicera homérica a una voz literaria contemporánea en gallego. La segunda novela, Morgana en Esmelle (2012), confirmó su interés por reescribir personajes femeninos de la tradición mítica desde una mirada feminista.[4] Con ella obtuvo varios galardones y consolidó su posición en la narrativa gallega del siglo XXI.
La publicación de ambas novelas suele vincularse a la editorial gallega Editorial Galaxia[sin verificar], sello que difundió su fallecimiento y mantuvo una página de autora con su perfil. Xosé Manuel Eyré destacó con motivo del premio de la crítica la «filiación cunqueiriana» y la «reivindicación feminista» de Morgana en Esmelle.[5]
La muerte le llegó mientras preparaba dos obras que quedaron inconclusas: una tercera novela con otra mujer como protagonista, Sherezade, y una novela sobre la vida de su bisabuela.
4. Estilo y características[editar]
La obra narrativa de Caamaño se caracteriza por la apropiación de figuras mitológicas femeninas y por su relectura en clave feminista. Circe ou o pracer do azul no se limita a reproducir el personaje clásico, sino que lo convierte en una voz propia dentro de una tradición literaria gallega renovada. Morgana en Esmelle desplaza a la figura artúrica de Morgana a un espacio gallego y la dota de una conciencia crítica que dialoga con el presente.
La crítica empleó el término «filiación cunqueiriana» para referirse a su vínculo con la prosa de Álvaro Cunqueiro, autor gallego conocido por la mezcla de mito, lirismo y narrativa no realista.[6] Ese parentesco no fue un simple homenaje: Caamaño usó la materia legendaria para abordar cuestiones como la autonomía de las mujeres, el deseo y la autoridad de la voz femenina. En el contexto de la literatura gallega contemporánea, su escritura se inscribe en una corriente de autoras que revisaron los relatos heredados y los confrontaron con un punto de vista deliberadamente feminista.
Su experiencia en la radio también dejó huella en la construcción de las novelas: la oralidad, el cuidado de la frase y el dominio de los diálogos son rasgos que la crítica asoció a su larga práctica como redactora y presentadora de programas culturales.
5. Palmarés y récords[editar]
La novela Morgana en Esmelle (2012) concentró la mayor parte de los reconocimientos de su carrera:
[ Desplegar / Plegar ]
Además de los galardones literarios, Caamaño recibió reconocimientos póstumos de carácter institucional. En 2019 fue nombrada hija adoptiva de Santiago de Compostela y el Ayuntamiento puso su nombre al parque situado detrás de los juzgados del barrio de Fontiñas. En 2025, la Real Academia Galega aprobó dedicarle el Día das Letras Galegas de 2026, hecho que la convirtió en la séptima mujer homenajeada individualmente por la institución en esta jornada.
6. Vida pública y legado[editar]
Sindicalismo y denuncia de la manipulación informativa[editar]
La actividad periodística de Caamaño fue acompañada de una intensa labor sindical. Participó en el I Congreso del Sindicato de Información de Galicia, celebrado en Vigo en 1987, y fue miembro del comité de empresa de la Radio Galega. Como presidenta del Comité Interempresas de la CRTVG, destacó por su implicación contra la manipulación informativa del ente público, especialmente en la cobertura de la catástrofe del Prestige de 2002. Aquella movilización interna la convirtió en una figura visible de los trabajadores de los medios públicos gallegos y en una voz crítica con las injerencias políticas en la radiotelevisión autonómica.
Feminismo y movimientos sociales[editar]
Fue una de las promotoras de la Asociación de Mulleres Galegas na Comunicación (MUGACOM), constituida el 8 de marzo de 1997 en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Santiago de Compostela. La asociación nació por iniciativa de un grupo de profesionales de distintos campos de la comunicación con el fin de defender el trato igualitario en el ámbito laboral y estudiar la imagen de la mujer en los medios de comunicación.[11]
Caamaño militó en Mulheres Nacionalistas Galegas (MNG) y en la Marcha Mundial de las Mujeres, y participó en numerosas manifestaciones y performances contra la violencia de género, a favor del aborto y del antimilitarismo, y en apoyo de la insumisión.[12] También se implicó en la campaña «Dou a cara», organizada por el Bloque Nacionalista Galego en defensa de la sanidad y de la educación pública gallegas y contra el decreto plurilingüe del Partido Popular de 2012.[13]
Homenajes póstumos[editar]
Tras su fallecimiento, el 27 de octubre de 2014, se celebró un acto civil multitudinario en la capilla del tanatorio de Boisaca, en Santiago de Compostela, al que asistieron familiares, amistades y compañeros de distintos puntos de Galicia.
El 24 de octubre de 2015, sus amigas más cercanas organizaron el homenaje «Begoñísima» en el Teatro Principal de Santiago de Compostela. En el acto participaron compañeras de la Radio Galega, mujeres de las artes escénicas y de la danza, escritoras, poetas y músicas, y se proyectaron audiovisuales sobre su figura y su obra. En ese marco se presentó el libro O Libro das amigas. De Circes e Morganas, diseñado por Uqui Permuy e ilustrado por Montse Amigo y Leandro Lamas, que recoge veinticuatro textos de mujeres cercanas a Caamaño y da testimonio de su labor como feminista, activista política y defensora de los derechos humanos. La Fundación Granell acogió además una mesa redonda sobre la sororidad, concepto central en el pensamiento de la homenajeada.[14]
En 2017, la Diputación de A Coruña creó el premio Begoña Caamaño, destinado a distinguir a una persona, entidad, colectivo o propuesta artística comprometida con la igualdad de género desde el ámbito de la cultura. En 2019, el Ayuntamiento de Santiago de Compostela la nombró hija adoptiva de la ciudad y dio su nombre al parque situado junto a los juzgados del barrio de Fontiñas en enero de 2019[sin verificar]. El 20 de junio de 2025, la Real Academia Galega anunció que Caamaño sería la persona homenajeada en el Día das Letras Galegas de 2026.[15] Su candidatura, propuesta por las académicas Ana Romaní, Marilar Aleixandre, María López Sández, Margarita Ledo Andión, Chus Pato y Francisco Fernández Rei, se impuso a las de Antón Tovar, Miguel González Garcés y Enrique Labarta Pose.
Con esta designación, Caamaño se convirtió en la séptima mujer homenajeada a título individual por la Real Academia Galega, tras Rosalía de Castro (1963), Francisca Herrera Garrido (1987), María Mariño (2007), María Victoria Moreno (2018), Xela Arias (2021) y Luísa Villalta (2024). Si se cuentan las siete pandereteiras que personificaron el reconocimiento a las cantareiras en 2025, sería la decimotercera presencia femenina en la historia de la efeméride.[16]
7. Presencia en el mundo hispanohablante[editar]
Aunque Caamaño escribió su obra narrativa en gallego, su figura tuvo una notable proyección en la prensa en español. Medios como La Voz de Galicia, La Opinión de A Coruña, 20minutos y eldiario.es informaron de sus premios, de su fallecimiento en 2014 y de los homenajes posteriores. Esa cobertura permitió que lectores de fuera del ámbito lingüístico gallego conocieran su trabajo como periodista y como autora de ficción, especialmente a raíz del Premio de la Crítica y de la campaña de movilización sindical y social en la que participó durante los años dos mil.
La concesión del Día das Letras Galegas de 2026 amplió considerablemente su visibilidad en el conjunto de España y en el ámbito hispanohablante, al situarla junto a figuras como Rosalía de Castro o Xela Arias dentro de la historia de la literatura gallega. No consta, sin embargo, que su obra narrativa haya sido traducida de forma general al español en ediciones de amplia circulación, por lo que su recepción fuera de Galicia se ha producido sobre todo a través de la prensa, de los actos académicos y de los circuitos de la edición en gallego.
Su trayectoria tiene interés para el público hispanoamericano en cuanto ejemplo de una escritora que combinó el periodismo de servicio público, la militancia feminista y la reescritura de mitos clásicos y artúricos en una lengua cooficial española. La defensa que hizo de un medio público gallego libre de injerencias políticas y su trabajo por la igualdad en los medios de comunicación fueron subrayados en los homenajes institucionales y periodísticos posteriores a su muerte.
El registro de WorldCat la identifica como «Caamaño, Begoña 1964-», y las notas biográficas de la editorial y de la Radio Galega coinciden en señalar Vigo como lugar de nacimiento. ↩︎
El Prestige naufragó frente a las costas gallegas en noviembre de 2002 y provocó una grave marea negra. Dentro de la CRTVG, parte de la plantilla denunció que la cobertura institucional minimizaba la responsabilidad política del accidente. ↩︎
Circe es una hechicera de la Odisea que transforma en animales a los hombres que llegan a su isla; en la novela de Caamaño, el personaje es reelaborado como una figura compleja, alejada de la simple villana. ↩︎
Morgana remite a Morgana le Fay, la poderosa hechicera del ciclo artúrico, en ocasiones presentada como antagonista del rey Arturo y en otras como una sabia conocedora de las artes de la isla de Avalón. ↩︎
La expresión «filiación cunqueiriana» alude a Álvaro Cunqueiro, narrador gallego del siglo XX cuya prosa combina imaginación mítica, erudición y humor. ↩︎
Cunqueiro es autor de obras como Merlín e familia y As crónicas do Sochantre, y su influencia en la narrativa gallega posterior fue ampliamente reconocida. ↩︎
El galardón lo concede la Asociación Española de Críticos Literarios a obras publicadas en las distintas lenguas del Estado. ↩︎
Antón Losada Diéguez fue un escritor y político gallego; el premio que lleva su nombre distingue anualmente obras literarias y de investigación en gallego. ↩︎
Ánxel Casal fue un editor y político galleguista; su nombre se asocia a premios y reconocimientos del ámbito editorial y cultural de Galicia. ↩︎
La Asociación de Escritores en Lengua Gallega agrupa a autoras y autores que publican en gallego y convoca anualmente varios premios por categorías. ↩︎
MUGACOM se fundó en un momento de debate sobre la representación de las mujeres en los medios gallegos y sobre las condiciones laborales de las profesionales de la comunicación. ↩︎
La insumisión fue el movimiento de desobediencia civil contra el servicio militar obligatorio en España, especialmente activo durante los años noventa. ↩︎
El decreto plurilingüe de 2010-2012, impulsado por el gobierno gallego del Partido Popular, regulaba el peso del gallego y del castellano en la enseñanza y fue objeto de una fuerte contestación social. ↩︎
La sororidad, término reivindicado por los feminismos contemporáneos, designa la solidaridad y el apoyo mutuo entre mujeres. ↩︎
El Día das Letras Galegas se celebra tradicionalmente el 17 de mayo desde 1963 para homenajear a una figura de la literatura en gallego. La edición de 2026 está prevista para el 17 de mayo de 2026. ↩︎
Las cantareiras gallegas son las mujeres que acompañan con pandeiretas y canto la música tradicional; en 2025 la RAG dedicó el Día das Letras Galegas a ese colectivo mediante la figura simbólica de las siete pandereteiras. ↩︎