Haití
Haití, oficialmente República de Haití (en francés, République d’Haïti; en criollo haitiano, Repiblik d Ayiti), es un país de las Antillas ubicado en el tercio occidental de la isla de La Española, en el mar Caribe. Limita al norte con el océano Atlántico, al este con la República Dominicana —el único país con el que comparte frontera terrestre—, al sur con el mar Caribe y al oeste con el paso de los Vientos, que lo separa de Cuba. Su capital y ciudad más poblada es Puerto Príncipe.
Es conocido por ser la primera «república negra» del mundo, el primer Estado soberano del Caribe, la segunda república de las Américas y el único país de la historia fundado a partir de una rebelión exitosa de personas esclavizadas. Fue, además, el primer país de las Américas en abolir oficialmente la esclavitud.[1] Pese a haber sido una de las colonias más ricas del mundo a fines del siglo XVIII, cuando sus plantaciones de azúcar generaban alrededor del 40 % del comercio exterior de Francia y duplicaban la producción de todas las colonias inglesas juntas, Haití es en el siglo XXI el país más pobre de América.[2]
Haití es miembro fundador de las Naciones Unidas, la Organización de los Estados Americanos, la Asociación de Estados del Caribe y la Organización Internacional de la Francofonía; además pertenece a la CARICOM, al Fondo Monetario Internacional, a la Organización Mundial del Comercio y a la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños. Históricamente ha sido un país pobre y políticamente inestable. Tras el asesinato del presidente Jovenel Moïse en 2021, el país quedó sin funcionarios electos y ha sido descrito como un Estado fallido.[3]
| Haití | |
|---|---|
| República de Haití | |
| Capital | Puerto Príncipe |
| Ciudad más poblada | Puerto Príncipe |
| Idiomas oficiales | Francés y criollo haitiano |
| Gentilicio | Haitiano, -a |
| Forma de gobierno | República semipresidencialista bajo gobierno interino (de iure) |
| Presidente | Vacante desde 2021 |
| Primer ministro | Alix Didier Fils-Aimé (interino) |
| Superficie | 27 755 km² |
| Población (2023) | 11 470 261 |
| Densidad | 292,7 hab/km² hab./km² |
| PIB PPA (2023) | USD 38 952 millones |
| PIB PPA per cápita | USD 3 185 |
| PIB nominal (2023) | USD 25 986 millones |
| PIB nominal per cápita | USD 2 125 |
| IDH (2023) | 0,554 (medio; puesto 166) |
| Moneda | Gourde haitiano (HTG) |
| Huso horario | UTC−5; verano UTC−4 |
| Código telefónico | +509 |
| Dominio internet | .ht |
| Independencia | 1 de enero de 1804 (de Francia); reconocida en 1825 |
| Lema | L’union fait la force / Inite se fòs |
| Himno | La Dessalinienne |
1. Resumen[editar]
Haití ocupa el tercio occidental de la isla de La Española, la segunda isla más grande de las Antillas Mayores. Con una superficie aproximada de 27 755 km²,[4] es el tercer país más extenso de las Antillas —por detrás de Cuba y de la República Dominicana— y, con una población estimada de 11,47 millones de habitantes en 2023, el tercero más poblado de la región, nuevamente por detrás de Cuba y de la República Dominicana.[5] Su densidad de población es una de las más altas del Caribe insular.
Lingüísticamente, Haití suele incluirse dentro de América Latina porque sus dos idiomas oficiales, el francés y el criollo haitiano —este último hablado por la práctica totalidad de la población—, son lenguas romances. Esta clasificación no es unánime: buena parte de la bibliografía hispanoamericana reserva el término «Latinoamérica» para los países de habla española y portuguesa, y trata a Haití como país francófono del Caribe, a pesar de su historia compartida con el resto de la región.[6]
El país arrastra desde el siglo XIX un patrón de crisis políticas, intervenciones extranjeras, deuda externa y pobreza. A la dictadura de la familia Duvalier (1957-1986) siguieron décadas de transiciones democráticas interrumpidas por golpes de Estado. El terremoto de 2010 y el brote de cólera que lo acompañó, el asesinato de Jovenel Moïse en 2021, el terremoto del mismo año y la expansión de las pandillas han agravado una situación humanitaria que, en la década de 2020, es descrita por analistas como de colapso estatal.[3:1]
2. Etimología[editar]
El vocablo «Haití» proviene del arahuaco, la lengua de los habitantes taínos de la isla, y suele traducirse como «tierra de montañas» o «tierra de altas montañas».[7] El nombre era usado por los taínos para referirse a la isla que luego los españoles llamaron La Española —o, según otra interpretación, específicamente a su parte occidental—. Cuando Cristóbal Colón tomó posesión de la isla en 1492, la denominó «La Isla Española»; Bartolomé de las Casas acortó el nombre a «Española» y más tarde Pedro Mártir de Anglería la llamó «La Española». Tras la independencia de Saint-Domingue, el líder revolucionario Jean-Jacques Dessalines adoptó el nombre original indígena como denominación oficial del nuevo Estado, en tributo a los antecesores taínos.
Existe una teoría alternativa de origen africano: en fon, una de las lenguas más habladas por los africanos llevados a la colonia, «Ayiti-Tomè» significaría algo semejante a «desde ahora esta tierra es nuestra tierra». Se trata de una etimología popular sin respaldo documental comparable al de la raíz arahuaca.[7:1] En francés, la diéresis de «Haïti» indica que la segunda vocal se pronuncia por separado, mientras que la «H» es muda; en criollo haitiano el país se escribe y pronuncia «Ayiti», sin hache. En francés, Haití recibió el apodo de «La Perla de las Antillas», tanto por su belleza natural como por la riqueza que produjo para la Francia colonial.[8]
3. Historia[editar]
3.1 Época precolombina[editar]
Antes de la llegada de los europeos, la isla de La Española estaba habitada por pueblos arahuacos, cuya rama local es conocida como taína. La isla estaba dividida en varios cacicazgos; en la sección occidental —la actual Haití— predominaban los cacicazgos de Marién, al noroeste, y de Jaragua, al suroeste. Los taínos practicaban la agricultura intensiva y la producción de cerámica, y su cultura dejó, entre otros vestigios, pinturas rupestres que hoy son consideradas símbolos nacionales y atractivos turísticos.[9]
La población taína fue diezmada tras el contacto europeo por las enfermedades infecciosas llevadas desde Eurasia, contra las que no tenía inmunidad. La primera epidemia de viruela registrada en América estalló en La Española en 1507.[10] A ello se sumó el sistema de encomiendas, que obligaba a los indígenas a trabajar en minas de oro y plantaciones. Las Leyes de Burgos, aprobadas por la Corona española en 1512 y 1513, prohibieron el maltrato de los nativos y ordenaron su instrucción en la doctrina cristiana, pero la población autóctona siguió disminuyendo en favor de colonos europeos y de africanos esclavizados.
3.2 Época colonial[editar]
Cristóbal Colón llegó a la zona que hoy corresponde a Môle-Saint-Nicolas en diciembre de 1492 y reclamó la isla para la Corona de Castilla.[11] Al encallar la Santa María cerca del actual Cabo Haitiano, dejó a 39 hombres en la isla, quienes fundaron el asentamiento de La Navidad. La isla quedó incorporada al Imperio español, pero en el siglo XVII España concentró su esfuerzo colonizador en la parte oriental y en el continente, y la parte occidental fue abandonada en buena medida.
A partir de las devastaciones ordenadas por el gobernador Antonio de Osorio entre 1605 y 1606, la zona occidental despoblada fue ocupada paulatinamente por bucaneros y filibusteros franceses, primero en la isla de la Tortuga y luego en la costa de La Española. Entre ellos destacó Bertrand d’Ogeron, que impulsó el cultivo de tabaco y atrajo familias coloniales desde Martinica y Guadalupe. En 1697, por el Tratado de Ryswick, España cedió formalmente a Francia esa parte de la isla, que pasó a llamarse Saint-Domingue.
Saint-Domingue se convirtió en la colonia francesa más rica de América, basada en plantaciones de caña de azúcar, café e índigo trabajadas por africanos esclavizados. Hacia mediados del siglo XVIII, la colonia contaba con unos 300 000 esclavos y apenas 12 000 personas libres, principalmente blancos y mulatos.[12] El censo de 1788 registró cerca de 25 000 europeos, 22 000 personas libres de color y 700 000 africanos esclavizados.[13] El trato jurídico de los esclavos estaba regulado por el Code Noir, pero en la práctica con frecuencia era peor que lo prescrito; en la década de 1780 se deportaba a la colonia a un ritmo de unos 36 000 africanos por año para reemplazar a quienes morían en el trabajo.[14]
3.3 Revolución haitiana[editar]
El 14 de agosto de 1791, una ceremonia del sacerdote vudú Boukman en Bois-Caïman es considerada el punto de partida de la Revolución haitiana. En los meses siguientes, decenas de miles de esclavos se sublevaron en el norte de Saint-Domingue. La rebelión se desarrolló en paralelo a las guerras entre las potencias europeas y a los conflictos internos entre colonos blancos, mulatos libres y negros. En 1793, los comisarios de la República Francesa proclamaron la libertad de todos los esclavos; la Convención Nacional extendió la abolición al conjunto de las colonias francesas en 1794. En 1795, por la Paz de Basilea, España cedió su parte de la isla a Francia, con lo que toda La Española quedó bajo dominio francés.
El liderazgo de François Dominique Toussaint-Louverture, un exesclavo, fue decisivo. Entre 1793 y 1802 dirigió la revolución con notable habilidad militar y política, enfrentándose a ingleses, españoles y facciones internas. Venció en la guerra civil conocida como guerra de los Cuchillos (1799-1800) contra las fuerzas de los mulatos libres liderados por André Rigaud. Sin embargo, en 1802 Napoleón Bonaparte, decidido a restablecer la esclavitud y el control colonial, envió una expedición militar a Saint-Domingue.[15] Toussaint-Louverture fue capturado, deportado a Francia y encarcelado en el Fort de Joux, donde murió en 1803. La mayor parte del ejército francés murió a causa de la fiebre amarilla, y a finales de año Francia retiró sus tropas restantes.
El 18 de noviembre de 1803, Jean-Jacques Dessalines derrotó definitivamente a las fuerzas francesas en la batalla de Vertières. El 1 de enero de 1804, los líderes revolucionarios declararon la independencia del país, al que dieron el nombre indígena de Haití. Dessalines se proclamó emperador del Primer Imperio de Haití en septiembre de 1804. El proceso independentista haitiano es el primer caso en la historia universal en que una rebelión de población esclavizada condujo a la emancipación nacional, y sentó un precedente para la supresión del comercio transatlántico de personas. Las Naciones Unidas lo conmemoran cada 23 de agosto y han instituido la medalla Toussaint L’Ouverture en homenaje al líder revolucionario.[16]
3.4 El siglo XIX[editar]
El gobierno de Dessalines fue despótico. Ordenó la masacre de la mayor parte de la población blanca que había permanecido en la isla y fue asesinado el 17 de octubre de 1806 por una revuelta. El país se dividió entonces en dos: un reino en el norte, gobernado por Henri Christophe, y una república en el sur, liderada por el mulato Alexandre Pétion. En 1822, el presidente Jean-Pierre Boyer reunificó ambas partes y, aprovechando la inestabilidad de la parte oriental de la isla, invadió Santo Domingo e incorporó ese territorio a Haití. La unificación de La Española duró hasta 1844, cuando la República Dominicana declaró su independencia; las hostilidades entre ambos países continuaron hasta la batalla de Sabana Larga, en 1856.
El reconocimiento internacional de la independencia fue tardío y oneroso. El rey Carlos X de Francia lo otorgó mediante una ordenanza de 1825 a cambio de una indemnización de 150 millones de francos, cifra que fue reducida a 90 millones por Luis Felipe en 1838.[17] La magnitud de esa suma —varias veces el ingreso anual del país— obligó a Haití a endeudarse durante décadas y obstaculizó gravemente su desarrollo. Tras la caída de Boyer en 1843, se sucedieron golpes de Estado; en 1849, Faustino Soulouque se hizo coronar emperador como Faustino I y conservó el poder hasta 1859, cuando se restableció la república. A lo largo del siglo XIX, la inestabilidad política, el aislamiento diplomático y las disputas entre una élite mulata y la mayoría negra marcaron la vida nacional.
3.5 Intervención estadounidense y dictaduras[editar]
A inicios del siglo XX, Haití quedó dentro del ámbito de la «diplomacia del dólar» de Estados Unidos. En diciembre de 1914, tropas estadounidenses se apoderaron de los fondos públicos del banco nacional y los transfirieron a Estados Unidos, pese a las protestas haitianas que calificaron el hecho de acto de piratería internacional. En 1915, tras el asesinato del presidente Vilbrun Guillaume Sam y la revuelta popular que lo siguió, infantes de marina estadounidenses ocuparon el país. La ocupación de Haití se prolongó de 1915 a 1934, con la administración civil, militar y financiera bajo control estadounidense.
La resistencia nacionalista, dirigida por Charlemagne Péralte, alcanzó una base de miles de combatientes, con actividad guerrillera concentrada en el norte y el noreste. Péralte fue asesinado el 1 de noviembre de 1919, y su sucesor, Benoît Batraville, murió en combate el 18 de mayo de 1920; tras ello, la guerrilla se desmoralizó y se extinguió paulatinamente. La ocupación concluyó en 1934. Después de la intervención, Haití vivió décadas de gobiernos civiles relativamente estables, interrumpidos por golpes militares. En 1950 asumió Paul Eugène Magloire, primer presidente elegido por voto universal, derrocado en 1956.
3.6 Régimen de los Duvalier[editar]
En 1957 fue elegido presidente François Duvalier, conocido como «Papa Doc». Su gobierno se apoyó en el resentimiento de la mayoría negra contra la minoría mulata, revitalizó las prácticas del vudú y creó una milicia y una policía secreta, los Tonton Macoute, que impusieron un régimen de terror. En 1964, tras reformar la Constitución, se hizo elegir presidente vitalicio. El régimen explotó el clima de la Guerra Fría y el miedo al comunismo para justificar la represión y obtener apoyo de Estados Unidos. A su muerte en 1971, le sucedió su hijo Jean-Claude Duvalier, «Baby Doc», quien continuó el sistema dictatorial. El régimen de la familia Duvalier dejó decenas de miles de muertos y al país arruinado; en 1988, un tribunal de Miami declaró que Jean-Claude Duvalier había malversado más de 504 millones de dólares de fondos públicos.[18] En 1986, un golpe de Estado derrocó a Baby Doc y puso fin a la dinastía.
3.7 Después de los Duvalier[editar]
Tras la caída de Duvalier, Haití transitó por gobiernos militares e interinos. En 1988 fue elegido Leslie Manigat, el primer gobernante democrático en tres décadas, derrocado por un golpe cuatro meses después. En 1990 fue elegido Jean-Bertrand Aristide, derrocado en 1991 y restaurado en la presidencia en 1994 por presión internacional. La sucesión de gobiernos democráticos —René Préval, nuevamente Aristide, Boniface Alexandre y otra vez Préval— dio cierta estabilidad, pero la economía no mejoró. En 2004, un nuevo golpe de Estado forzó la intervención de la ONU mediante la MINUSTAH. Tras un proceso electoral supervisado por la comunidad internacional, en 2006 fue elegido jefe del Estado René Préval.
3.8 Terremoto de 2010[editar]
El 12 de enero de 2010, a las 21:53 UTC, un terremoto de magnitud 7 en la escala de Richter sacudió el país, con epicentro cerca de Puerto Príncipe. Fue el sismo más devastador que afectaba a Haití en dos siglos. Las estimaciones de víctimas mortales superan las 300 000, con más de un millón de damnificados.[19] El Palacio Nacional, el edificio del Parlamento, la catedral de Puerto Príncipe y la oficina de la ONU sufrieron daños graves. La ayuda internacional permitió paliar parcialmente las consecuencias, aunque la destrucción de puertos y carreteras dificultó la distribución. Al terremoto siguió un brote de cólera de gran escala que agravó la crisis sanitaria.[20]
3.9 Magnicidio y crisis reciente[editar]
La recuperación tras el sismo fue lenta y políticamente inestable. Tras la presidencia de Michel Martelly, las elecciones se pospusieron; en noviembre de 2016 fue elegido el empresario Jovenel Moïse, que asumió la presidencia en febrero de 2017. En febrero de 2019, un aumento de hasta el 50 % en el precio de los combustibles —inspirado por el Fondo Monetario Internacional— y escándalos de corrupción desataron grandes protestas antigubernamentales. La mañana del 7 de julio de 2021, Moïse fue asesinado por hombres armados en su residencia de Puerto Príncipe, menos de tres meses antes de las elecciones previstas.
El 14 de agosto de 2021, un terremoto de magnitud 7,2 Mw con epicentro cerca de Petit-Trou-de-Nippes dejó al menos 2 248 muertos, 329 desaparecidos y 12 763 heridos, y dañó o destruyó más de 136 000 edificios.[21] Fue el desastre natural más mortífero de 2021. Tras la muerte de Moïse, asumió el primer ministro Ariel Henry, cuyo mandato estuvo marcado por las protestas y la violencia de las pandillas. En febrero y marzo de 2024, una ola de violencia sin precedentes forzó la dimisión de Henry. Desde entonces, el país ha estado gobernado por autoridades interinas; la presidencia permanece vacante, la Asamblea Nacional está inoperativa y la violencia de pandillas ha desplazado a más de un millón de personas.[22]
4. Geografía[editar]
Haití está ubicado en la zona central de las Antillas, en el tercio occidental de la isla de La Española. Limita al norte con el océano Atlántico, al este con la República Dominicana, al sur con el mar Caribe y al oeste con el paso de los Vientos. Tiene 1 771 km de costas y 376 km de frontera terrestre. Además del territorio continental en La Española, comprende las islas de la Gonâve, Tortuga, Vache, el archipiélago de los Cayemites y varios islotes de sus aguas territoriales. La isla de Navaza, actualmente administrada por Estados Unidos, es reclamada por Haití.[23]
El relieve se organiza en torno a dos penínsulas, Saint-Nicolas al norte y Tiburón al sur, que encierran el golfo de la Gonâve. La región septentrional está dominada por el Macizo del Norte, continuación de la cordillera Central de la República Dominicana, y por la llanura del Norte. El centro del país está formado por la Meseta Central y las montañas del Norte, atravesadas por el valle del río Artibonito, el más largo de la isla. El río Artibonito nace en la República Dominicana, recorre el centro de Haití y desemboca en el golfo de la Gonâve. La región meridional comprende la llanura de Cul-de-Sac, una antigua depresión marina que alberga lagos salobres, y la península de Tiburón. El punto más alto del país, el pico la Selle, en la sierra Chaîne de la Selle, alcanza 2 680 m s. n. m.[24] El lago más grande es el transfronterizo Étang Saumâtre, conocido en español como lago Azuey o laguna del Fondo, una laguna de agua salada situada en la región oeste; junto a él se encuentra el Trou Caïman. No hay ríos navegables.
5. Medio ambiente[editar]
La deforestación es el problema ambiental más grave de Haití. En 1925, el país ya había perdido alrededor del 60 % de sus bosques originales; según las estimaciones difundidas habitualmente, la cifra supera hoy el 98 %.[25] La tala se debe en gran medida al uso de leña y carbón como combustible doméstico, y ha provocado erosión de suelos fértiles e inundaciones periódicas. El contraste con la República Dominicana es visible desde satélite en la frontera: la cobertura forestal dominicana es marcadamente mayor.
Las tormentas tropicales tienen efectos devastadores sobre un territorio deforestado y con cuencas degradadas. El 17 de septiembre de 2004, la tormenta tropical Jeanne causó inundaciones que mataron a más de 3 000 personas y destruyeron carreteras, sobre todo en la ciudad de Gonaïves. Los desastres naturales se combinan con la precariedad institucional y la debilidad de la infraestructura para amplificar la crisis humanitaria en cada episodio.
6. Demografía[editar]
La población de Haití se estimaba en 11 470 261 habitantes en 2023.[5:1] La composición étnica es de aproximadamente un 95 % de población negra y un 5 % de población mulata y blanca.[26] La mayoría de los haitianos concentra su residencia en las zonas urbanas de Puerto Príncipe y las principales ciudades costeras, aunque una parte considerable de la población vive de la agricultura en las zonas rurales.[27]
Los dos idiomas oficiales son el francés y el criollo haitiano. El criollo, lengua romance con fuerte base léxica francesa e influencias de lenguas africanas, es hablado por la práctica totalidad de la población, mientras que el francés ha sido históricamente la lengua de la administración, la educación y las élites. En cuanto a la religión, el cristianismo —católico y protestante— es mayoritario; según datos de 2020, un 87 % de la población se identifica como cristiana, un 10,7 % declara no tener religión y un 2,1 % se adhiere al vudú haitiano.[28] Esas cifras subestiman, sin embargo, la importancia cultural del vudú: la práctica religiosa popular con frecuencia sincretiza elementos católicos y vudú, y la identificación oficial no refleja cabalmente esa realidad.[29]
7. Gobierno y política[editar]
Según la Constitución de 1987, Haití es una república semipresidencialista, con un presidente como jefe de Estado y un primer ministro como jefe de Gobierno, además de una Asamblea Nacional bicameral. En la práctica, la vigencia del orden constitucional ha quedado suspendida en varias ocasiones por la violencia política y los golpes de Estado. El sistema ha alternado entre gobiernos electos, gobiernos militares e interinos.
Desde el asesinato de Jovenel Moïse en julio de 2021, la presidencia está vacante; el poder ejecutivo ha recaído en primeros ministros interinos, el último de los cuales, Alix Didier Fils-Aimé, asumió en noviembre de 2024.[30] La Asamblea Nacional y el poder judicial han quedado inoperativos, y el país no cuenta con funcionarios electos en ejercicio. Analistas y medios internacionales han descrito la situación como de virtual anarquía o de Estado fallido, con un control estatal casi inexistente y una expansión territorial de las pandillas que ha desplazado a más de un millón de personas.[3:2] La crisis de seguridad y humanitaria es el principal desafío político de Haití en la década de 2020.
8. Economía[editar]
Haití presenta una de las economías más pobres del continente americano y es considerado un país de desarrollo humano medio según el índice de 2023, aunque en los niveles más bajos de la clasificación. Su PIB nominal en 2023 se estimaba en unos 25 986 millones de dólares, con un PIB per cápita nominal de 2 125 dólares; el PIB en paridad de poder adquisitivo se estimaba en 38 952 millones de dólares, con 3 185 dólares per cápita.[31] La economía está dominada por la agricultura de subsistencia y por las remesas de la diáspora, y es sumamente vulnerable a los desastres naturales y a la inestabilidad política.
La pobreza actual contrasta con la riqueza colonial. En el siglo XVIII, Saint-Domingue generaba alrededor del 40 % del comercio exterior francés y duplicaba la producción de todas las colonias británicas juntas. Tras la independencia, la economía de plantación colapsó al abolirse la esclavitud, y el país se reorganizó en un esquema de subsistencia. A la caída de la producción se sumó la indemnización impuesta por Francia en 1825 —90 millones de francos, diez veces la renta anual de Haití en ese momento—, cuyo pago obstaculizó el desarrollo durante generaciones.[17:1]
En el siglo XX, la injerencia estadounidense durante la ocupación puso las finanzas y las aduanas bajo control extranjero. Décadas de dictadura, golpes de Estado y sanciones terminaron por consolidar el estancamiento. En 2019, la recomendación del Fondo Monetario Internacional de eliminar los subsidios a los combustibles, con el consiguiente aumento de precios, desató una ola de protestas que marcó la crisis política reciente. Haití ocupa los últimos lugares del índice de desarrollo humano en América y es uno de los países con mayor inseguridad alimentaria del hemisferio.[32]
9. Cultura[editar]
La cultura haitiana es el resultado de la convergencia de tradiciones africanas, francesas y, en menor medida, taínas. El vudú haitiano es sin duda la expresión cultural más distintiva del país y uno de los elementos que el régimen de François Duvalier explotó políticamente. Nacido del sincretismo entre las religiones de África occidental y el catolicismo impuesto en la colonia, el vudú se practica a menudo de manera combinada con el cristianismo, lo que dificulta su medición estadística.[29:1] La ceremonia de Bois-Caïman, en agosto de 1791, es recordada como el punto de partida simbólico de la Revolución haitiana y como un episodio fundacional de la identidad nacional.
El francés y el criollo haitiano configuran un espacio cultural francófono en el Caribe, con una literatura y una música propias. La Dessalinienne, el himno nacional, rinde homenaje a Jean-Jacques Dessalines, y el lema «La unión hace la fuerza» —en francés L’union fait la force y en criollo Inite se fòs— expresa el ideal de cohesión de un país atravesado por profundas divisiones sociales y raciales. La vida cultural urbana se concentra en Puerto Príncipe, pese a que la inseguridad y las crisis recurrentes han deteriorado los espacios públicos y las instituciones culturales.[33]
10. Haití en el mundo hispanohablante[editar]
La relación de Haití con el mundo hispanohablante es histórica y directa, en primer lugar por su frontera con la República Dominicana, el único país con el que comparte territorio terrestre y su vecino inmediato. La historia común es conflictiva y se remonta al menos a la invasión haitiana de la parte oriental de La Española entre 1822 y 1844. La ocupación, liderada por Jean-Pierre Boyer, abolió la esclavitud en la parte dominicana pero terminó generando resistencia; la República Dominicana se independizó de Haití en 1844, y las hostilidades continuaron hasta 1856. Esa historia sigue marcando las relaciones bilaterales, marcadas por tensiones migratorias, económicas y de identidad.[34]
Uno de los episodios más trágicos de esa relación fue la masacre de haitianos ordenada en 1937 por el dictador dominicano Rafael Trujillo, conocida como masacre del Perejil. Miles de haitianos y dominicanos de ascendencia haitiana que vivían en la zona fronteriza fueron asesinados; las estimaciones de víctimas varían según las fuentes, y la cifra convencional suele situarse en varios miles.[35] El hecho sigue siendo un punto de dolor en la memoria de ambos países.
Haití también se vincula con la América hispana a través de la diáspora. Hay comunidades haitianas en República Dominicana, Chile, México y otros países de la región, en muchos casos vinculadas al trabajo agrícola o a la migración en tránsito.[36] Durante la misión de estabilización de la ONU posterior a 2004, países latinoamericanos —con Brasil como mayor contribuyente y con participación también de Chile, Uruguay, Argentina y otros— estuvieron presentes en Haití, lo que intensificó los contactos con el mundo hispanohablante.[37] La cobertura de las crisis haitianas es común en los medios en español —BBC Mundo, El País, La Voz de Galicia, La Prensa—, que siguen la actualidad del país con atención. Pese a ello, Haití no tiene el español como lengua oficial y su presencia institucional es principalmente francófona y criolla; para el público hispanoamericano, las conexiones son históricas, migratorias y humanitarias más que lingüísticas.
11. Notas[editar]
Haití abolió la esclavitud durante la revolución, en 1793, y esa abolición fue confirmada en la Constitución de 1804; se trata del primer país de las Américas en abolirla oficialmente. ↩︎
La imagen de «Haití, el olvidado de América» es un tópico periodístico recurrente; véase, por ejemplo, la cobertura de elordenmundial.com citada en las fuentes. ↩︎
El término «Estado fallido» es usado por The Guardian, Miami Herald y otros medios a partir de 2023, ante la desaparición de los órganos electos. Se trata de una caracterización analítica, no de un estatus formal. ↩︎ ↩︎ ↩︎
La superficie más difundida es 27 750 km². Si se incluyen los 5 km² de la isla Navaza, reclamada por Haití, la cifra alcanza 27 755 km². La CIA suele redondearla en 27 700 km². ↩︎
El dato de 2023 procede de la CIA (11 470 261 habitantes). Otras fuentes, como el ACNUR, estimaban en 2025 una población de 11,9 millones. Las discrepancias son habituales en un país con censos poco frecuentes. ↩︎ ↩︎
La inclusión de Haití en «Latinoamérica» es controvertida: se justifica por la lengua romance (francés, criollo), pero choca con la acepción habitual hispano-lusófona. ↩︎
La etimología taína «tierra de montañas» procede del arahuaco. La teoría del origen fon («Ayiti-Tomè») carece de respaldo académico comparable y se registra como etimología popular. La grafía antigua «Hayti» fue común en los primeros documentos de la independencia y en publicaciones estadounidenses e inglesas hasta bien entrado el siglo XX. ↩︎ ↩︎
El apodo «Perla de las Antillas» aparece en la bibliografía francesa del siglo XIX; en el siglo XX y XXI se usa también en textos dominicanos y caribeños. ↩︎
Las fuentes no siempre coinciden en la delimitación exacta de los cinco cacicazgos de La Española; la asignación de Marién y Jaragua a la parte occidental es la más extendida. ↩︎
La datación de 1507 como primera epidemia de viruela en América procede del Texas Department of State Health Services; otras fuentes sitúan el primer brote en 1518. ↩︎
La fecha exacta del desembarco de Colón en Môle-Saint-Nicolas difiere según las fuentes: 5 de diciembre de 1492 (es.wikipedia) o 6 de diciembre de 1492 (en.wikipedia). El encallamiento de la Santa María se sitúa el 25 de diciembre. ↩︎
Los datos de mediados del siglo XVIII (300 000 esclavos y 12 000 libres) se refieren a la colonia de Saint-Domingue en su conjunto; los del censo de 1788 (25 000 europeos, 22 000 libres de color y 700 000 esclavizados) son más altos y reflejan el crecimiento de la economía azucarera. ↩︎
Las cifras del censo de 1788 proceden de Coupeau (2008) y no son exactas; distintos autores ofrecen rangos variables. ↩︎
La cifra de 36 000 africanos deportados por año en la década de 1780 procede de fuentes estadounidenses sobre la economía de plantación. Algunos autores la consideran una estimación alta. ↩︎
El número de soldados franceses enviados en 1802 varía: es.wikipedia menciona 55 000, de los cuales 45 000 habrían muerto; en.wikipedia habla de 20 000 soldados y otros tantos marineros al mando de Leclerc, y consigna que más de 50 000 franceses murieron en total en la campaña. ↩︎
La Resolución 29/C40 estableció el Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición; la medalla Toussaint L’Ouverture es una distinción de la UNESCO. ↩︎
La ordenanza de Carlos X de Francia fue promulgada el 17 de abril de 1825 según el infobox, aunque el cuerpo del artículo de es.wikipedia menciona el 11 de julio de 1825. La suma fue reducida de 150 a 90 millones de francos en 1838. La equivalencia «diez veces la renta anual» se atribuye a la bibliografía sobre la deuda de la independencia. ↩︎ ↩︎
La cifra de 504,8 millones de dólares malversados procede de un fallo de un tribunal de Miami en 1988, citado por Naomi Klein. El número total de víctimas del régimen duvalierista, estimado en torno a 50 000, es un cálculo ampliamente usado, no una cifra oficial. ↩︎
Las cifras del terremoto de 2010 varían: el gobierno haitiano habló de más de 316 000 muertos, estimaciones posteriores redujeron el número; la cifra de 300 000 es un redondeo conservador. El dato de un millón de damnificados es estándar. ↩︎
El brote de cólera posterior a 2010 está asociado en la literatura con la llegada de fuerzas de paz de la ONU. Las Naciones Unidas reconocieron su responsabilidad por el brote en 2016, un punto sensible y documentado. ↩︎
Los datos oficiales del terremoto de agosto de 2021 (2 248 muertos, 329 desaparecidos, 12 763 heridos y más de 136 000 edificios dañados) proceden de Le Nouvelliste y de los informes de ReliefWeb. ↩︎
La cifra de 1,3 millones de desplazados por la violencia de pandillas corresponde a un informe de ONU Noticias de junio de 2025. ↩︎
La isla Navaza, pequeña y deshabitada, es administrada por Estados Unidos desde el siglo XIX y reclamada por Haití. ↩︎
El punto más alto se sitúa en la sierra Chaîne de la Selle (pico la Selle), con 2 680 m s. n. m.; otras fuentes redondean a 2 674 m. ↩︎
El dato de «60 % destruido en 1925» y «98 % en la actualidad» procede de es.wikipedia y es una estimación difundida; las cifras exactas varían según la metodología satelital. ↩︎
La composición étnica (95 % negros, 5 % mulatos y blancos) procede del World Factbook de la CIA. La frontera entre «negro» y «mulato» es social y no estrictamente censal. ↩︎
El grado de urbanización varía según la fuente; suele indicarse que alrededor de la mitad de la población vive en zonas urbanas, con fuerte concentración en Puerto Príncipe. ↩︎
Los datos de afiliación religiosa (87 % cristianos, 10,7 % sin religión, 2,1 % vudú) proceden del Pew Research Center (2020). La medición subestima la práctica sincrética. ↩︎
El vudú haitiano está oficialmente reconocido como religión en Haití desde 2003, pero muchas personas lo practican junto al cristianismo sin declararlo en las encuestas. ↩︎ ↩︎
La Wikipedia en español listaba a Alix Didier Fils-Aimé como presidente y primer ministro a la vez; la Wikipedia en inglés, más reciente, indica que la presidencia está vacante y que Fils-Aimé es primer ministro interino. ↩︎
Los datos de PIB corresponden a las estimaciones del FMI de octubre de 2023. Las proyecciones de abril de 2025 elevaban el PIB nominal a unos 33 550 millones de dólares y el PIB per cápita nominal a 2 670. ↩︎
La inseguridad alimentaria es un fenómeno estructural en Haití, agravado por los desastres, la inflación y la violencia. No hay una cifra de referencia única. ↩︎
Las instituciones culturales haitianas han sufrido daños materiales y humanos durante los terremotos y la crisis de seguridad; no consta documentación precisa de ese deterioro. ↩︎
La relación haitiana-dominicana es compleja y está atravesada por la sentencia 168-13 del Tribunal Constitucional dominicano (2013), que afectó la nacionalidad de descendientes de migrantes haitianos. ↩︎
Las cifras de la masacre de 1937 oscilan entre unos pocos miles y 30 000 muertos, según la fuente. La denominación «del Perejil» alude a la prueba de pronunciación que, según el relato dominante, se usó para identificar a los haitianos. ↩︎
La presencia haitiana en Chile, México y otros países hispanoamericanos es conocida, pero su cuantificación exacta es variable y no consta. ↩︎
La MINUSTAH (2004-2017) fue una misión de estabilización de la ONU con importante participación de tropas latinoamericanas, principalmente de Brasil, Chile, Uruguay y Argentina. ↩︎