Incel
| Tipo | Subcultura en línea / comunidad virtual |
|---|---|
| Origen del término | Inglés involuntary celibate («célibe involuntario») |
| Adaptaciones propuestas en español | íncel, célin (plural célines) |
| Primer uso documentado | 1997 |
| Creadora del primer sitio | Alana, estudiante universitaria canadiense |
| Entorno asociado | Manosfera; comunidades virtuales de supremacismo masculino |
| Designación del Southern Poverty Law Center | Parte del ecosistema supremacista masculino en línea; incluida en su lista de grupos de odio desde 2018 |
| Atentados asociados | Isla Vista (2014), Toronto (2018), entre otros |
1. Resumen[editar]
El término incel es una abreviatura de la expresión inglesa involuntary celibate, traducible al español como célibe involuntario. Designa, en origen, a personas que afirman ser incapaces de establecer relaciones románticas o sexuales pese a desearlas. El concepto nació dentro de comunidades virtuales e inicialmente pretendía ser neutral e inclusivo. Con el tiempo, sin embargo, la palabra quedó fuertemente asociada a una subcultura en línea predominantemente masculina y heterosexual, caracterizada por la misoginia, el resentimiento, el antifeminismo, el racismo y la apología de la violencia contra las mujeres y contra quienes tienen vida sexual activa.[1]
Los investigadores y los medios suelen distinguir entre dos usos distintos. Por un lado está la condición o autodescripción de «célibe involuntario», que puede afectar a personas de cualquier género y no implica necesariamente adhesión a una ideología. Por otro lado está la subcultura incel misógina, organizada en foros en los que se difunden discursos de odio, se fomenta la radicalización y se glorifica a perpetradores de asesinatos masivos.[2] El Southern Poverty Law Center, una organización estadounidense de vigilancia de extremismos, ha descrito a esta subcultura como parte del ecosistema supremacista masculino en línea y la ha incluido en su lista de grupos de odio.[3]
La subcultura incel se inserta dentro de la manosfera, un conjunto de comunidades masculinistas contrarias al feminismo. Entre sus ideas compartidas están la creencia en una jerarquía social determinada por el atractivo físico, la idea de que las mujeres actúan guiadas por la hipergamia y la convicción de que la emancipación sexual femenina ha perjudicado a ciertos hombres. Una de sus nociones centrales es la píldora negra, una visión fatalista según la cual los hombres poco atractivos no pueden escapar de su situación.[4]
El fenómeno atrajo atención internacional sobre todo a partir de 2014, con la masacre de Isla Vista cometida por Elliot Rodger, y de 2018, con el atropello masivo de Toronto perpetrado por Alek Minassian. Desde entonces, varios gobiernos, agencias de seguridad y centros de estudios han tratado a la violencia incel como una amenaza terrorista emergente. En 2020, la policía de Toronto calificó por primera vez un ataque como «terrorismo incel».[5]
2. Terminología y adaptación al español[editar]
La palabra incel procede de la expresión inglesa involuntary celibate. En español conviven varias formas. La más difundida es el anglicismo incel, usado a menudo sin cambios en plural. También se ha escrito íncel, siguiendo la adaptación gráfica al español.
La Real Academia Española, a través de su cuenta de consultas en redes sociales, propuso en 2020 el acrónimo célin, plural célines, a partir de «cé[libe] in[voluntario]», aunque señaló que por el momento carecía de documentación de uso. La Fundación del Español Urgente, FundéuRAE, sugirió en 2018 la adaptación íncel.[6]
En la práctica, las lenguas españolas de América Latina y de España usan mayoritariamente incel como préstamo crudo. Los medios hispanohablantes suelen mantener la palabra inglesa y explicarla entre comillas: los «incel», los «célibes involuntarios». La distinción conceptual entre la condición personal y la subcultura misógina es especialmente importante en español, porque el término llegó al público general de la mano de la cobertura de atentados y no tanto de las comunidades de apoyo originales.[7]
3. Origen y evolución[editar]
3.1. El proyecto de Alana[editar]
La primera referencia documentada del término se remonta a 1997. Una estudiante universitaria canadiense, identificada solo por su primer nombre, Alana, creó un blog y una lista de correo titulados Alana’s Involuntary Celibacy Project («Proyecto de celibato involuntario de Alana»). El espacio estaba pensado para que personas de ambos sexos compartieran sus experiencias de soledad, de falta de relaciones sexuales o de ausencia prolongada de pareja.[8]
Alana usó primero la abreviatura INVCEL, que luego se acortó a incel, para referirse a «cualquier persona de cualquier sexo que se sintiera sola, que nunca hubiera tenido relaciones sexuales o que no hubiera tenido una relación en mucho tiempo». El proyecto buscaba crear una comunidad inclusiva y de apoyo, no un espacio de culpa hacia las mujeres. Según su creadora, el sitio estaba abierto «a todo el mundo».[9]
Alrededor del año 2000, Alana dejó de participar en el proyecto y cedió el contenido del sitio a un desconocido. En entrevistas posteriores a 2018 afirmó que su intención original se desvirtuó por completo. Al conocer la glorificación de Elliot Rodger tras la masacre de Isla Vista, escribió: «como un científico que inventó algo que terminó siendo un arma de guerra, no puedo inventar esta palabra ni restringirla a las personas más amables que la necesitan». También expresó que el movimiento original no era «un grupo de hombres que culpaban a las mujeres por sus problemas».[10]
3.2. De foros de apoyo a comunidades radicalizadas[editar]
A lo largo de los años 2000 aparecieron varios foros dedicados al celibato involuntario. En 2003 se fundó love-shy.com, dirigido a personas que se sentían perpetuamente rechazadas o extremadamente tímidas ante posibles parejas. Se trataba de un espacio menos moderado que su contraparte IncelSupport, fundada también en la década de 2000. IncelSupport aceptaba a hombres y mujeres y prohibía las publicaciones misóginas, mientras que la base de usuarios de love-shy.com era abrumadoramente masculina.[11]
Con el tiempo, la pertenencia de love-shy.com y de otras comunidades incel se superpuso cada vez más con entornos de extrema derecha, como 4chan y Reddit. En esos foros las publicaciones extremistas eran alentadas como una forma de obtener visibilidad. Investigadores como Bruce Hoffman han señalado que, a medida que las declaraciones provocadoras se volvieron más frecuentes, también aumentaron el troleo, el acoso y el shitposting dirigidos contra mujeres internautas.[12]
Las comunidades comenzaron a centrarse de forma creciente en la violencia a finales de la década de 2000. El caso de George Sodini, en 2009, fue uno de los primeros en ser celebrado por algunos foros incel. A partir de entonces, la retórica misógina y la glorificación de atacantes se volvieron elementos cada vez más visibles de la subcultura.[13]
3.3. Reddit, prohibiciones y migración[editar]
El subreddit r/incels llegó a convertirse en una comunidad incel particularmente activa. En ella, hombres culpaban a las mujeres por su situación, defendían la violación y otras formas de violencia, y difundían discursos misóginos y con frecuencia racistas. En octubre de 2017, Reddit anunció una política contra los contenidos que alentaran, glorificaran, incitaran o llamaran a la violencia contra individuos o grupos. El 7 de noviembre de 2017 la plataforma eliminó r/incels. En el momento de la prohibición, la comunidad tenía alrededor de 40.000 miembros.[14]
Tras la prohibición, la comunidad se reorganizó en otros subreddits, como r/braincels, y después migró hacia foros independientes. El 30 de septiembre de 2019, Reddit amplió su política de acoso y prohibió también r/braincels. A partir de entonces, buena parte de la actividad incel se trasladó a plataformas cerradas y foros específicos. Hacia 2022, el sitio independiente Incels.is concentraba la mayor parte de la discusión incel en línea.[15]
Los foros propios han sido señalados por estudios académicos como espacios que utilizan un lenguaje violento y deshumanizante contra las mujeres. En ellos, los administradores suelen prohibir la entrada de mujeres y de personas LGBTQ, con el argumento de que el foro está orientado a hombres heterosexuales. También se ha documentado que alientan, o toleran, la glorificación de asesinos en masa.[16]
4. Ideología[editar]
Las comunidades incel misóginas se caracterizan por el resentimiento, el odio, la autocompasión, el racismo, la misoginia, la misantropía y el narcisismo. Sus discusiones giran con frecuencia en torno a la soledad, la infelicidad, el suicidio, la prostitución y los atributos que consideran determinantes para ser deseable como pareja: los ingresos, el aspecto físico o la genética.[17]
Un núcleo central de la ideología incel es la creencia en que existe un derecho masculino al sexo. Para muchos incels, la solución a su situación pasa por un orden social rígidamente patriarcal, con monogamia impuesta y eliminación de los derechos de las mujeres. Algunos foros defienden incluso la esclavitud sexual, la violación legalizada, el castigo a la promiscuidad femenina y la violencia contra feministas.[18]
4.1. Píldora roja y píldora negra[editar]
La metáfora de la píldora roja proviene de la película The Matrix, de 1999, donde el protagonista debe elegir entre permanecer en un mundo ilusorio o ver el mundo tal como es. En la manosfera, «tomar la píldora roja» significa aceptar un conjunto de creencias antifeministas: la idea de que el feminismo ha otorgado demasiado poder a las mujeres y de que los hombres deben recuperar un orden social basado en la masculinidad hegemónica.[19]
La píldora negra es una extensión más nihilista de la metáfora. Quienes la adoptan sostienen que el sistema social está corrompido y que la falta de éxito romántico o sexual de un hombre poco atractivo es permanente, independientemente de su personalidad, sus ingresos o sus decisiones. La Liga Antidifamación ha descrito este punto de vista como el giro que da al movimiento incel características de un «culto de la muerte». Entre las salidas que la píldora negra deja abiertas están renunciar a la vida, el suicidio o cometer atentados terroristas.[20]
La píldora negra se apoya en afirmaciones pseudocientíficas sobre genética, jerarquía sexual, hipergamia y determinismo biológico. En esta visión, el mercado de las relaciones heterosexuales beneficia sobre todo a las mujeres y a los hombres físicamente atractivos, y es imposible para los hombres poco atractivos escapar de esa jerarquía. El periodista Zack Beauchamp, de Vox, la resumió como «una ideología profundamente sexista que equivale a un rechazo fundamental de la emancipación sexual de las mujeres, etiquetando a las mujeres como criaturas superficiales y crueles».[21]
4.2. Hipergamia, determinismo biológico y misoginia[editar]
La retórica incel idealiza un pasado mítico en el que las parejas se casaban jóvenes, eran estrictamente monógamas y se adherían a roles de género tradicionales. Según esta creencia, en esa «época dorada» el aspecto físico desempeñaba un papel menos importante y el acceso a una pareja era casi generalizado. Los incels no se ponen de acuerdo sobre cuándo ocurrió exactamente esa época, pero coinciden en que fue destruida de forma gradual por el feminismo, la revolución sexual, la liberación de las mujeres y el progreso tecnológico, en particular la anticoncepción.[22]
El término hipergamia, tomado de la biología, se usa en los foros incel para afirmar que las mujeres buscan de forma innata a hombres de estatus superior, con el fin de mejorar el potencial social, económico y genético de su descendencia. Esta idea se combina con el determinismo biológico: la creencia de que el éxito en las relaciones está fijado genéticamente y no puede cambiarse mediante el esfuerzo personal.[23]
En consecuencia, las mujeres son presentadas como superficiales, manipuladoras e hipócritas, y los hombres con vida sexual activa como competidores despreciables. Las creencias antisemitas también son frecuentes en los foros, así como los argumentos racistas y de supremacía blanca. Algunos análisis han señalado la paradoja de que muchos incels se sienten físicamente inferiores al resto de la sociedad y, al mismo tiempo, defienden posiciones supremacistas frente a mujeres y no incels.[24]
4.3. Relación con la manosfera y la extrema derecha[editar]
La subcultura incel forma parte de la manosfera, junto con los activistas por los derechos de los hombres, los grupos MGTOW (Men Going Their Own Way), los artistas del ligue y los movimientos por los derechos de los padres. Aunque comparten premisas antifeministas, hay diferencias. Por ejemplo, los incels de sitios como PUAHate criticaban a los entrenadores de citas por explotar económicamente a hombres solitarios.[25]
Distintos artículos académicos y de prensa han relacionado políticamente a la subcultura incel con la extrema derecha y la derecha alternativa. Hoffman, Ware y Shapiro escribieron en Studies in Conflict & Terrorism que «una tendencia particularmente preocupante es cuán efectivamente la comunidad militante incel se ha integrado en el tejido de la derecha alternativa, con agravios comunes y membresías entremezcladas que acercan a ambos extremismos».[26]
También se ha señalado que la subcultura incel comparte estrategias con otros extremismos en línea: creación de argot propio, santificación de atacantes, difusión de manifiestos y construcción de una identidad de víctima. La investigación de 2019 publicada en Terrorism and Political Violence concluyó que los incels siguen un patrón típico de los grupos extremistas: atribuyen valores muy negativos a los grupos externos y valores positivos al grupo interno, aunque con la particularidad de que se valoran negativamente a sí mismos en términos físicos.[27]
5. Léxico[editar]
Las comunidades incel han desarrollado una jerga propia. Buena parte de este vocabulario funciona como mecanismo de cohesión interna y, al mismo tiempo, deshumaniza a las mujeres y a quienes no comparten la ideología.
Entre los términos más usados están:
- Chad: hombre sexualmente atractivo y socialmente exitoso, visto como oponente y como modelo físico inalcanzable.
- Stacy: mujer sexualmente atractiva.
- Becky: mujer considerada menos atractiva.
- Normie: persona común que no es incel y que, en general, acepta las normas sociales dominantes.
- Femoide o femoid: término deshumanizante para referirse a las mujeres.
- Volcel: célibe voluntario, persona que elige renunciar a las relaciones sexuales.
- Fakecel: quien afirma ser incel pero ha tenido relaciones sexuales o una relación reciente.
- Truecel: «verdadero incel», hombre que, según la comunidad, jamás ha tenido encuentros románticos o sexuales.
- White knight, cuck y simp: términos peyorativos contra hombres que no comparten los ideales incel o que defienden a las mujeres.
- LDAR: sigla del inglés lie down and rot («acuéstate y púdrese»), que expresa abandono fatalista de la propia vida.[28]
También se habla de Saint Elliot para glorificar a Elliot Rodger, de Rebelión Incel y de Levantamiento Beta. Este último término describe una respuesta violenta contra la supuesta privación sexual de los incels. La palabra betas se usa para referirse a los hombres considerados perdedores o subordinados, frente a los alfas.[29]
6. Violencia y atentados[editar]
Desde 2009 se han registrado varios asesinatos masivos cometidos por hombres que se identificaron como incel, que mencionaron escritos o nombres relacionados con la comunidad, o que fueron reivindicados por foros incel. Los investigadores y la prensa han criticado a estas comunidades por ser misóginas, fomentar la violencia, difundir opiniones extremistas y radicalizar a sus miembros.[30]
6.1. Casos entre 2009 y 2019[editar]
George Sodini (2009). El 4 de agosto de 2009, George Sodini abrió fuego en un club de fitness de Collier Township, en las afueras de Pittsburgh, Pensilvania. Mató a tres mujeres e hirió a otras nueve personas antes de suicidarse. Había expresado frustración sexual y quejas por rechazos constantes de mujeres en una página web registrada a su nombre. Algunos sectores incel glorificaron su acción y crearon la expresión «ir Sodini».[31]
Elliot Rodger (2014). El 23 de mayo de 2014, Elliot Rodger, de 22 años, mató a seis personas y dejó heridas a otras trece cerca del campus de la Universidad de California en Santa Bárbara, en Isla Vista, antes de suicidarse. Rodger dejó un manifiesto de 137 páginas y varios videos en YouTube en los que detallaba su celibato involuntario, su resentimiento por el rechazo de las mujeres y su deseo de venganza. Se identificaba como incel y era miembro del foro PUAHate. Tras el ataque, se convirtió para algunos foros en una figura de mártir, con apodos como Saint Elliot.[32]
William Atchison (2017). El 7 de diciembre de 2017, William Atchison mató a dos personas y luego se suicidó en un tiroteo en la escuela secundaria de Aztec, Nuevo México, donde había sido estudiante. Usó el seudónimo «Elliot Rodger» en varios foros y elogiaba al «caballero supremo», una expresión que Rodger usaba para sí mismo y que se volvió común en comunidades incel. Atchison también publicó contenido de extrema derecha en línea.[33]
Alek Minassian (2018). En abril de 2018, en Toronto, Alek Minassian atropelló a peatones con una furgoneta y causó diez muertos, ocho mujeres y dos hombres, además de catorce heridos. Antes del ataque publicó supuestamente en Facebook un mensaje que decía que «la Rebelión Incel ya ha comenzado» y reivindicaba a Elliot Rodger. Minassian fue declarado culpable en 2021 de diez cargos de asesinato en primer grado y dieciséis de intento de asesinato.[34]
En el interrogatorio posterior, Minassian dijo a la policía que era virgen y que estaba motivado por el resentimiento contra «Chads y Stacys». Sin embargo, la jueza que lo condenó escribió que Minassian había mentido a la policía sobre gran parte de la motivación incel y que esta no fue, de hecho, una fuerza principal detrás del ataque.[35]
Brian Isaack Clyde (2019). El 17 de junio de 2019, en Dallas, Brian Isaack Clyde, de 22 años, vestido con ropa militar y armado con un rifle, disparó contra el Palacio de Justicia Earle Cabell y fue abatido por la policía. El FBI lo identificó como aficionado a las armas y supremacista blanco. Una semana antes del ataque había publicado un video con la frase «the storm is coming», habitual entre conspiracionistas de QAnon.[36]
6.2. Años 2020 y tratamiento judicial[editar]
En febrero de 2020, un ataque mortal en un spa erótico de Toronto fue tratado por la policía como «terrorismo incel». Este caso fue descrito como el primero de violencia supuestamente relacionada con incels procesado judicialmente como acto de terrorismo. La calificación procede de las autoridades canadienses y fue recogida por medios como Global News.[37]
El interés institucional también creció en Estados Unidos. En 2019, el Departamento de Seguridad Nacional contribuyó a financiar investigaciones sobre el movimiento incel misógino. Un año después, el Servicio Secreto estadounidense citó la misoginia en línea como una fuente preocupante de radicalización para atacantes masivos. Durante la administración de Joe Biden se creó un grupo de trabajo nacional para estudiar la conexión entre el acoso en línea a las mujeres, los tiroteos masivos, el extremismo y la violencia contra las mujeres.[38]
7. Respuestas institucionales[editar]
La subcultura incel ha sido clasificada de diversas maneras por organismos de seguridad y centros de investigación. El Southern Poverty Law Center la incluyó en su lista de grupos de odio en 2018, describiéndola como «parte del ecosistema de la supremacía masculina presente en internet».[39]
El Global Internet Forum to Counter Terrorism afirmó que la comunidad incel comparte una ideología misógina según la cual las mujeres son genéticamente inferiores a los hombres y están guiadas por el deseo de reproducirse con varones genéticamente superiores. A juicio de ese foro, esta ideología «exhibe todas las características de una ideología extremista». Su mezcla de añoranza de un pasado mítico, sensación de fracaso predestinado y nihilismo la convierte en una ideología peligrosa.[40]
En el plano de las plataformas, Reddit prohibió r/incels en 2017 y r/braincels en 2019. Con posterioridad, varias comunidades migraron a 4chan, 8chan, Voat, Gab y foros propios. La moderación de estos espacios ha sido objeto de críticas por tolerar la apología de la violencia. Los operadores de algunos foros han tenido que cambiar de dominio tras suspensiones por discurso de odio y violencia.[41]
Un informe de 2022 del Center for Countering Digital Hate identificó a los administradores de varios de los principales foros incel y de un sitio web dedicado al suicidio. Según la investigación, Diego Joaquín Galante, residente en Uruguay, y Lamarcus Small, residente en Estados Unidos, operaban una red de foros conectados. The New York Times informó en 2021 que había identificado a 45 personas que murieron en relación con el sitio Sanctioned Suicide, aunque estimó que la cifra real probablemente era mucho mayor.[42]
8. Presencia en el mundo hispanohablante[editar]
La recepción del término en América Latina y España se produjo sobre todo a través de la cobertura periodística de los atentados de Isla Vista y Toronto. Medios como BBC Mundo, El Confidencial, El Periódico de España y otros dedicaron a partir de 2018 explicadores y reportajes al fenómeno.[43]
El Confidencial publicó en marzo de 2018 un artículo titulado «De paseo por el infierno sexual: los hombres que se reúnen para insultar a las mujeres», en el que describía el funcionamiento de los foros incel. BBC Mundo publicó en agosto de 2018 una entrevista sobre los remordimientos de Alana, la mujer que fundó el movimiento. El Periódico vinculó el atropello de Toronto con la subcultura de los «célibes involuntarios».[44]
Desde el punto de vista lingüístico, la FundéuRAE propuso la grafía «íncel» y la RAE sugirió «célin» como acrónimo en español. Ninguna de las dos adaptaciones ha desplazado al anglicismo en el uso general. La mayoría de los hablantes y de los medios siguen diciendo «incel», a menudo con cursiva o entre comillas.[6:1]
No hay una cifra pública fiable y contrastada sobre cuántas comunidades incel activas existen en español. La investigación académica disponible se ha centrado mayoritariamente en foros anglófonos, especialmente en Estados Unidos, Canadá y Reino Unido. Lo que sí es verificable es que el debate español sobre el fenómeno ha estado dominado por las preguntas de seguridad, radicalización y violencia contra las mujeres.[45]
9. Debates y límites de la información[editar]
Un problema recurrente al hablar de incels es la confusión entre el celibato involuntario como situación personal y la subcultura misógina que se apropió del término. La creadora original, Alana, ha insistido en que su proyecto era inclusivo y estaba dirigido a personas de todos los géneros, no a hombres que culpaban a las mujeres de sus problemas.[10:1]
La propia estimación del tamaño de la subcultura es muy incierta. Las cifras varían desde miles hasta cientos de miles de individuos, según qué se cuente: participantes activos en foros, lectores ocasionales o simpatizantes ideológicos. Esa amplitud dificulta los diagnósticos y favorece tanto la subestimación como la alarma exagerada.[46]
También hay debate sobre cuánto pesa realmente la ideología incel en algunos atentados. En el caso de Alek Minassian, la jueza concluyó que el acusado había mentido a la policía sobre su motivación incel y que la ideología no fue la fuerza principal del ataque. Esto no niega la existencia de una subcultura violenta, pero obliga a matizar la relación automática entre consumo de foros incel y paso al acto.[35:1]
Por último, algunos grupos han intentado presentar a los incels no como una subcultura en línea, sino como una circunstancia vital que puede afectar a individuos ajenos a los foros. Sin embargo, investigadores como M. Kelly, del think tank Political Research Associates, señalaron en 2021 que ese intento de normalización contradice las prácticas internas de las propias comunidades, donde la identidad incel se vigila y se discute de forma constante.[47]
10. Legado y situación actual[editar]
El término incel pasó de ser una etiqueta de autoayuda a convertirse en sinónimo, para buena parte de la opinión pública, de misoginia extrema y violencia. Ese desplazamiento es uno de los ejemplos contemporáneos más citados de cómo una comunidad virtual puede transformarse ideológicamente y de cómo el lenguaje de internet genera nuevas categorías políticas y policiales.[48]
Hacia 2026, la subcultura incel sigue existiendo, aunque fragmentada en foros cerrados y canales de mensajería. Los principales espacios han sido expulsados de las grandes plataformas, pero han encontrado alojamiento en sitios propios. Las agencias de seguridad de varios países la observan como una modalidad de extremismo masculino, distinta del yihadismo o del supremacismo blanco clásico, pero con mecanismos de radicalización similares.[49]
El legado inmediato de la subcultura incel es, sin embargo, una secuencia de atentados y una retórica que sigue influyendo en otros grupos de la manosfera y de la extrema derecha. La atención académica y periodística ha crecido desde 2014, y la cuestión incel se ha integrado en los debates más amplios sobre violencia de género, radicalización en línea y responsabilidad de las plataformas digitales.[50]
La definición original aparece recogida en la cobertura de la BBC, The Guardian y Vox: un incel es, literalmente, un célibe involuntario. La asociación posterior con la subcultura misógina ha hecho que el término se use a menudo para referirse específicamente a esa comunidad, no a la condición personal. ↩︎
El Southern Poverty Law Center distingue entre autodeterminación como incel y las subculturas misóginas incel. Véase su ficha «Misogynist Incels». Esa distinción aparece también en la prensa: ser célibe involuntario no equivale a participar en foros de odio. ↩︎
SPLC, «I laugh at the death of normies: How incels are celebrating the Toronto mass killing», Hatewatch, 24 de abril de 2018. ↩︎
La definición de píldora negra se apoya en Hoffman, Ware y Shapiro, «Assessing the Threat of Incel Violence», Studies in Conflict & Terrorism, 2020. ↩︎
Stewart Bell, Andrew Russell y Catherine McDonald, «Deadly attack at Toronto erotic spa was incel terrorism, police allege», Global News, 19 de mayo de 2020. ↩︎
RAEinforma, consulta 1260484461839466500, 13 de mayo de 2020; FundéuRAE, «incel», consulta del 7 de mayo de 2018. ↩︎ ↩︎
La forma «los “incel”, los “célibes involuntarios”» procede de Idoya Noain, «Los “incel”, los “célibes involuntarios”, bajo los focos tras el atropello de Toronto», El Periódico, 25 de abril de 2018. ↩︎
Peter Baker, «The Woman Who Accidentally Started the Incel Movement», Elle, 1 de marzo de 2016; Ben Zimmer, «How “Incel” Got Hijacked», Politico, 8 de mayo de 2018. ↩︎
Jim Taylor, «The woman who founded the “incel” movement», BBC News, 30 de agosto de 2018. ↩︎
Ashifa Kassam, «Woman behind “incel” says angry men hijacked her word “as a weapon of war”», The Guardian, 26 de abril de 2018. ↩︎ ↩︎
Caitlin Dewey, «Incels, 4chan and the Beta Uprising: making sense of one of the Internet’s most-reviled subcultures», The Washington Post, 7 de octubre de 2015. ↩︎
Bruce Hoffman, Jacob Ware y Ezra Shapiro, «Assessing the Threat of Incel Violence», Studies in Conflict & Terrorism, 2020. ↩︎
La referencia a «ir Sodini» como expresión aparece en Nicky Woolf, «“PUAhate” and “ForeverAlone”: inside Elliot Rodger’s online life», The Guardian, 30 de mayo de 2014. ↩︎
Olivia Solon, «“Incel”: Reddit bans misogynist men’s group blaming women for their celibacy», The Guardian, 8 de noviembre de 2017; Christine Hauser, «Reddit Bans “Incel” Group for Inciting Violence Against Women», The New York Times, 9 de noviembre de 2017. ↩︎
Adi Robertson, «Reddit has broadened its anti-harassment rules and banned a major incel forum», The Verge, 30 de septiembre de 2019. La referencia a Incels.is como principal foro hacia 2022 procede de la bibliografía académica sobre el tema. ↩︎
Sylvia Jaki et al., «Online hatred of women in the Incels.me forum: Linguistic analysis and automatic detection», Journal of Language Aggression and Conflict, 2019. ↩︎
Peter Baker, «What Happens to Men Who Can’t Have Sex», Elle, 29 de febrero de 2016; Melissa Jeltsen, «The Unmaking Of An Incel», HuffPost, 7 de junio de 2018. ↩︎
Deniese Kennedy-Kollar, Extremism and Radicalization in the Manosphere: Beta Uprising, Routledge, 2024. ↩︎
Max Read, «How The Matrix’s Red Pill Became the Internet’s Delusional Drug of Choice», Vulture, 8 de febrero de 2019. ↩︎
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Zack Beauchamp, «The rise of incels: How a support group for the dateless became a violent internet subculture», Vox, 16 de abril de 2019. ↩︎
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Stewart Bell, Andrew Russell y Catherine McDonald, «Deadly attack at Toronto erotic spa was incel terrorism, police allege», Global News, 19 de mayo de 2020. ↩︎
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Rachel Janik, «“I laugh at the death of normies”: How incels are celebrating the Toronto mass killing», SPLC Hatewatch, 24 de abril de 2018. ↩︎
Lewys Brace, «A Short Introduction To The Incel Sub-Culture», Centre for Research and Evidence on Security Threats, 26 de agosto de 2021. ↩︎
The Washington Post, The New York Times, The Verge y The Daily Dot han documentado esta migración y las suspensiones de dominios. ↩︎
Megan Twohey y Gabriel J. X. Dance, «Where the Despairing Log On, and Learn Ways to Die», The New York Times, 9 de diciembre de 2021; Center for Countering Digital Hate, «The Incelosphere», 23 de septiembre de 2022. ↩︎
BBC Mundo, El Confidencial, El Periódico y la propia FundéuRAE se ocuparon del tema entre 2018 y 2020. ↩︎
Héctor G. Barnés, «De paseo por el infierno sexual: los hombres que se reúnen para insultar a las mujeres», El Confidencial, 6 de marzo de 2018; BBC Mundo, «Los remordimientos de la mujer que fundó el movimiento Incel de “célibes involuntarios”», 2018. ↩︎
La ausencia de cifras públicas fiables para la subcultura en español no debe leerse como inexistencia, sino como carencia de datos consolidados en las fuentes revisadas hasta 2026. ↩︎
Ashifa Kassam, «Woman behind “incel” says angry men hijacked her word “as a weapon of war”», The Guardian, 26 de abril de 2018. ↩︎
M. Kelly, «The Mainstream Pill», The Public Eye, Political Research Associates, primavera-verano de 2021. ↩︎
El cambio de significado del término es uno de los casos más citados en estudios sobre manosfera y radicalización en línea. ↩︎
Hacia 2026, la actividad pública de la subcultura se concentra en foros cerrados y espacios de mensajería; las principales plataformas han aplicado prohibiciones desde 2017. ↩︎
La integración de la cuestión incel en debates sobre violencia de género y regulación de plataformas es visible en informes del SPLC, la ADL y el Center for Countering Digital Hate. ↩︎