Benito Juárez
| Benito Juárez | |
|---|---|
| Nombre completo | Benito Pablo Juárez García |
| Nacimiento | 21 de marzo de 1806, San Pablo Guelatao, Oaxaca (Nueva España, hoy  México) |
| Fallecimiento | 18 de julio de 1872 (66 años), Palacio Nacional, Ciudad de México |
| Sepultura | Panteón de San Fernando, Ciudad de México |
| Origen | Pueblo zapoteco; el español fue su segunda lengua |
| Formación | Seminario de la Santa Cruz e Instituto de Ciencias y Artes de Oaxaca; abogado desde 1834 |
| Cónyuge | Margarita Maza Parada (matrimonio en 1843) |
| Cargos principales | Gobernador de Oaxaca (1847-1852); ministro de Justicia (1855); presidente de la Suprema Corte (1857); presidente de México (1858-1872) |
| Conflictos | Guerra de Reforma (1857-1861); segunda intervención francesa y Segundo Imperio (1862-1867) |
| Tratamiento honorífico | Benemérito de las Américas |
| Sucesor | Sebastián Lerdo de Tejada |
1. Resumen[editar]
Benito Pablo Juárez García (San Pablo Guelatao, Oaxaca, 21 de marzo de 1806 – Ciudad de México, 18 de julio de 1872) fue un abogado y político mexicano, presidente de México de forma casi ininterrumpida entre 1858 y 1872, y la figura central del proyecto liberal que separó a la Iglesia del Estado y estableció las bases jurídicas del México moderno.
Su trayectoria comprende dos guerras. La primera, la Guerra de Reforma (1857-1861), fue una guerra civil entre liberales y conservadores por la vigencia de la Constitución de 1857 y por las leyes que desamortizaban los bienes eclesiásticos. La segunda, la intervención francesa y el Segundo Imperio de Maximiliano de Habsburgo (1862-1867), fue una guerra contra una potencia europea que instaló una monarquía en el país. Juárez ganó las dos, la segunda desde un gobierno itinerante que llegó a reducirse a un puñado de carruajes con el archivo de la nación en la frontera norte.
Es, con diferencia, el personaje del siglo XIX mexicano con mayor peso simbólico, y también uno de los más discutidos. La tradición liberal lo convirtió en padre de la patria laica; la tradición conservadora y católica lo combatió como destructor del orden social; y desde el siglo XX se le han añadido críticas de otro tipo, entre ellas la de que la legislación desamortizadora que impulsó, pensada contra la Iglesia, terminó afectando también a la propiedad comunal de los pueblos indígenas y abrió el camino a la concentración de la tierra que estallaría en 1910.
Su origen —zapoteco, de un pueblo de la sierra de Oaxaca, hablante de español como segunda lengua— es inseparable de su figura pública, y ha sido usado tanto por sus defensores como por sus críticos con propósitos opuestos.
2. Origen y formación[editar]
2.1 Guelatao[editar]
Juárez nació el 21 de marzo de 1806 en San Pablo Guelatao, un pueblo pequeño de la sierra de Ixtlán, en Oaxaca, en el seno de una familia zapoteca de campesinos. Quedó huérfano muy pronto —según sus propios Apuntes para mis hijos, a los tres años— y fue criado por parientes. En su infancia trabajó como pastor y no hablaba español.
El 17 de diciembre de 1818, con doce años, dejó el pueblo y caminó hasta la ciudad de Oaxaca, donde su hermana Josefa servía como cocinera en casa de la familia Maza. La fecha figura en sus propias memorias y es uno de los datos más citados de su biografía. En Oaxaca lo acogió Antonio Salanueva, encuadernador y terciario franciscano, que se ocupó de su educación.
2.2 Del seminario al derecho[editar]
Salanueva lo encaminó al Seminario de la Santa Cruz con vistas al sacerdocio. Juárez cursó allí latín y filosofía, pero cuando en 1827 se fundó en la ciudad el Instituto de Ciencias y Artes de Oaxaca, establecimiento laico y de orientación liberal, se pasó a él para estudiar leyes. Obtuvo el título de abogado en 1834.
Ese itinerario —del seminario al instituto laico— es la biografía intelectual del liberalismo mexicano de su generación en miniatura, y explica la familiaridad de Juárez con el mundo eclesiástico al que después legisló en contra.
2.3 Carrera temprana y matrimonio[editar]
Desde 1831 ocupó cargos locales: regidor del ayuntamiento de Oaxaca, diputado en el congreso del estado, juez y magistrado. El 31 de julio de 1843 se casó con Margarita Maza Parada, hija de la familia en cuya casa había servido su hermana. Ella tenía diecisiete años y él treinta y siete. Tuvieron doce hijos, de los que llegaron a la edad adulta siete.
Entre 1847 y 1852 fue gobernador de Oaxaca, con una gestión recordada por la construcción de caminos y escuelas y por el saneamiento de las finanzas del estado en medio de la guerra con Estados Unidos.
3. Destierro y regreso[editar]
En 1853, con el regreso al poder de Antonio López de Santa Anna, Juárez fue detenido y desterrado. Pasó por 
Cuba y se estableció en Nueva Orleans, donde vivió en la pobreza —la tradición dice que trabajando en la elaboración de puros— junto a otros exiliados liberales: Melchor Ocampo, Ponciano Arriaga, José María Mata. Mientras tanto Margarita Maza sostuvo a la familia en Oaxaca con un pequeño negocio y le hizo llegar recursos e información.
El grupo de Nueva Orleans preparó el programa que se aplicaría después. En 1855 la Revolución de Ayutla derribó a Santa Anna, y Juárez regresó al país por Acapulco para incorporarse al gobierno de Juan Álvarez como ministro de Justicia.
4. La Reforma[editar]
4.1 Las leyes precursoras[editar]
El 23 de noviembre de 1855 se promulgó la llamada Ley Juárez, que suprimió los fueros eclesiástico y militar en materia civil, es decir, el privilegio de que clérigos y militares fueran juzgados por tribunales propios. No abolía la religión ni expropiaba nada, pero rompía un principio de organización social vigente desde la época colonial y provocó una reacción inmediata.
Le siguieron dos leyes de otros ministros del mismo ciclo: la Ley Lerdo (25 de junio de 1856), que obligaba a las corporaciones civiles y eclesiásticas a vender los bienes raíces que no usaran directamente, y la Ley Iglesias (11 de abril de 1857), sobre aranceles parroquiales.
La Ley Lerdo es el punto crítico de todo el balance de la Reforma. Estaba dirigida contra la enorme propiedad inmobiliaria de la Iglesia, pero su redacción incluía a las corporaciones civiles, categoría en la que quedaban las tierras comunales de los pueblos indígenas. El efecto, ampliado por la legislación posterior de deslinde de baldíos del Porfiriato, fue la disolución jurídica de la propiedad comunal en amplias regiones y su absorción por haciendas y compradores particulares. Esta consecuencia es hoy uno de los ejes del debate sobre Juárez, y se trata en la sección 9.
4.2 La Constitución de 1857 y el golpe[editar]
La Constitución promulgada el 5 de febrero de 1857 consagró las libertades individuales, la enseñanza libre, la supresión de fueros y la organización federal, sin declarar la libertad de cultos —punto que quedó pendiente— pero sin establecer tampoco la religión católica como oficial. La Iglesia amenazó con excomunión a quienes la juraran.
Juárez fue nombrado presidente de la Suprema Corte de Justicia, cargo que bajo esa Constitución convertía a su titular en sucesor legal del presidente. El 17 de diciembre de 1857, el Plan de Tacubaya desconoció la Constitución; el presidente Ignacio Comonfort se sumó a su propio derrocamiento y Juárez fue detenido. Liberado poco después, el 19 de enero de 1858, en Guanajuato, asumió la presidencia como correspondía por vía constitucional.
4.3 La Guerra de Reforma[editar]
Siguieron tres años de guerra civil con dos gobiernos simultáneos: el conservador en la Ciudad de México, reconocido por buena parte de las potencias europeas, y el liberal, itinerante y sin capital fija.
El gobierno de Juárez recorrió Guanajuato, Guadalajara —donde estuvo a punto de ser fusilado en marzo de 1858, episodio del que procede la frase atribuida a Guillermo Prieto, «los valientes no asesinan», que la historiografía trata como tradición y no como cita documentada—, Manzanillo, Panamá, La Habana y Nueva Orleans, hasta instalarse en Veracruz en mayo de 1858. Desde ese puerto, cuya aduana daba al gobierno liberal su principal fuente de ingresos, se promulgaron las Leyes de Reforma:
| Fecha (1859-1860) | Ley |
|---|---|
| 12 de julio de 1859 | Nacionalización de los bienes eclesiásticos |
| 23 de julio de 1859 | Matrimonio civil |
| 28 de julio de 1859 | Registro civil |
| 31 de julio de 1859 | Secularización de los cementerios |
| 11 de agosto de 1859 | Supresión de las festividades religiosas obligatorias |
| 4 de diciembre de 1860 | Libertad de cultos |
Son seis disposiciones, que en conjunto constituyen la separación efectiva entre la Iglesia y el Estado en México y siguen siendo el núcleo del carácter laico de la República.
La guerra terminó con la victoria liberal en Calpulalpan, el 22 de diciembre de 1860, obtenida por Jesús González Ortega sobre Miguel Miramón. Juárez entró en la capital el 11 de enero de 1861 y fue elegido presidente constitucional en marzo del mismo año.
4.4 El tratado McLane-Ocampo[editar]
En plena guerra, el 14 de diciembre de 1859, el gobierno de Veracruz firmó con Estados Unidos el Tratado McLane-Ocampo, de tránsito y comercio, que concedía a Estados Unidos derecho de paso a perpetuidad por el istmo de Tehuantepec y por dos rutas del norte, con facultad de intervenir militarmente para proteger ese tránsito, a cambio de cuatro millones de pesos.
El tratado nunca entró en vigor: el Senado estadounidense rechazó su ratificación en 1860, en vísperas de su propia guerra civil. Es, con todo, el episodio más incómodo de la biografía de Juárez y ha generado dos lecturas irreconciliables: quienes lo consideran una cesión de soberanía inaceptable, próxima a la traición —posición sostenida desde entonces por la historiografía conservadora y retomada por críticos nacionalistas del siglo XX—, y quienes lo interpretan como un recurso desesperado de un gobierno acorralado que necesitaba dinero y reconocimiento para sobrevivir, y que apostó por que nunca llegara a aplicarse. Melchor Ocampo, que lo firmó, fue asesinado por fuerzas conservadoras en 1861, y el tratado figuró entre los cargos que se le imputaron.
5. La intervención francesa[editar]
5.1 De la moratoria a Puebla[editar]
Terminada la guerra civil, la hacienda pública estaba arruinada. El 17 de julio de 1861, el Congreso aprobó la suspensión por dos años del pago de la deuda externa. La respuesta fue la Convención de Londres del 31 de octubre de 1861, por la que 
España, Francia y el Reino Unido acordaron una acción conjunta para cobrar.
Las tres escuadras desembarcaron en Veracruz entre diciembre de 1861 y enero de 1862. En los Preliminares de La Soledad (19 de febrero de 1862) el gobierno mexicano negoció con las tres potencias; España y el Reino Unido se retiraron al comprobar que Francia pretendía algo más que el cobro de la deuda.
El 5 de mayo de 1862, las tropas mexicanas al mando de Ignacio Zaragoza derrotaron al ejército francés en Puebla. Fue una victoria defensiva que no cambió el curso de la guerra —los franceses volvieron con refuerzos y tomaron la ciudad el 17 de mayo de 1863— pero que se convirtió en la fecha patriótica de mayor proyección internacional de México, especialmente entre las comunidades mexicanas de Estados Unidos.
5.2 El gobierno itinerante[editar]
El 31 de mayo de 1863, Juárez abandonó la Ciudad de México con el archivo de la nación. Los franceses entraron en la capital el 10 de junio. Maximiliano de Habsburgo llegó a Veracruz el 28 de mayo de 1864 y entró en la capital el 12 de junio de 1864 como emperador.
El gobierno republicano se replegó hacia el norte: San Luis Potosí, Saltillo, Monterrey, Chihuahua y, desde agosto de 1865, Paso del Norte, en la frontera con Estados Unidos —la población que en 1888 pasaría a llamarse Ciudad Juárez—. La imagen del carruaje negro con el archivo nacional recorriendo el desierto es uno de los símbolos más reproducidos de la historia mexicana.
5.3 La prórroga de 1865[editar]
El período presidencial de Juárez expiraba en noviembre de 1865 y era imposible celebrar elecciones con el país ocupado. La Constitución preveía que, a falta de sucesor designado, el poder pasara interinamente al presidente de la Suprema Corte, que era entonces el general Jesús González Ortega.
El 8 de noviembre de 1865, desde Paso del Norte, Juárez decretó la prórroga de su propio mandato mientras durase la guerra, y desconoció a González Ortega alegando que había abandonado el país. González Ortega protestó formalmente y no encontró apoyo entre gobernadores ni jefes militares; se le abrió un proceso que fue sobreseído en 1866.
El episodio es objeto de discusión historiográfica abierta. Sus críticos lo consideran una violación de la Constitución que él mismo defendía y el precedente del continuismo presidencial mexicano —argumento que usaría después Porfirio Díaz—. Sus defensores sostienen que la alternativa era la desaparición del gobierno legítimo en plena ocupación extranjera, y que la continuidad de la representación republicana era el único activo que le quedaba a la República. No hay entre los historiadores una posición unánime, y conviene registrar las dos.
5.4 Querétaro[editar]
Presionado por la guerra de Prusia en Europa y por la presión estadounidense una vez terminada su guerra civil, Napoleón III inició la retirada de sus tropas en 1866. Sin ejército francés, el Imperio se desmoronó. Mariano Escobedo sitió Querétaro desde el 6 de marzo de 1867; Maximiliano se rindió el 15 de mayo.
Un consejo de guerra lo condenó a muerte junto a los generales Miguel Miramón y Tomás Mejía. Pese a las peticiones de clemencia de gobiernos y personalidades europeas —entre ellas, según la tradición, la de Victor Hugo y la de Giuseppe Garibaldi—, Juárez no conmutó la pena. Los tres fueron fusilados el 19 de junio de 1867 en el Cerro de las Campanas.
La decisión sigue discutiéndose. Juárez la fundamentó en la ley de 25 de enero de 1862 contra los colaboradores de la intervención y en la necesidad de que ninguna potencia europea volviera a intentar una operación semejante. Sus críticos la consideran un acto de dureza innecesaria contra un prisionero ya vencido.
6. La República Restaurada[editar]
Juárez volvió a la Ciudad de México el 15 de julio de 1867. En el manifiesto de ese regreso figura la frase por la que es más citado: «Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz», hoy inscrita en edificios públicos de todo el país y adoptada como principio de la política exterior mexicana.
El período 1867-1876 se conoce como República Restaurada. Juárez fue reelegido en 1867 y de nuevo en 1871, y su gobierno se orientó a reducir el ejército, reorganizar la hacienda, impulsar la instrucción pública laica —bajo la dirección de Gabino Barreda, de orientación positivista, con la fundación de la Escuela Nacional Preparatoria— y tender la primera gran línea de ferrocarril del país. También reorganizó el mapa político: los estados de Hidalgo y de Morelos se crearon por decreto en 1869, este último el 17 de abril.
La República Restaurada fue, sin embargo, una etapa de conflictos permanentes: rebeliones locales, tensiones con el Congreso y una oposición creciente dentro del propio liberalismo, que reprochaba a Juárez su permanencia en el poder. La convocatoria de 1867, con la que intentó reformar la Constitución mediante consulta y no por el procedimiento previsto, agravó esa desconfianza.
En la elección de 1871 ninguno de los tres candidatos —Juárez, Sebastián Lerdo de Tejada y Porfirio Díaz— obtuvo mayoría absoluta, y el Congreso declaró presidente a Juárez el 12 de octubre de 1871. El 8 de noviembre de 1871, Porfirio Díaz se levantó con el Plan de la Noria, cuyo argumento central era que ningún ciudadano debía perpetuarse en el poder. La ironía histórica —Díaz gobernaría después treinta y cuatro años— es uno de los lugares comunes de la historia mexicana, pero el argumento de 1871 apuntaba a un problema real.
7. Muerte[editar]
Benito Juárez murió el 18 de julio de 1872, por la noche, en sus habitaciones del Palacio Nacional, en ejercicio del cargo. El diagnóstico de la época fue angina de pecho; análisis médicos posteriores han propuesto un infarto de miocardio, reinterpretación retrospectiva que no puede establecerse con certeza a partir de los registros disponibles. Tenía 66 años. Su esposa Margarita Maza había muerto año y medio antes, el 2 de enero de 1871.
Fue enterrado el 23 de julio de 1872 en el Panteón de San Fernando de la Ciudad de México. En 1880 se inauguró sobre su tumba el mausoleo esculpido por los hermanos Juan y Manuel Islas en un bloque de mármol de Carrara: una figura yacente sostenida por una figura femenina que representa a la patria, bajo un templete de columnas. Es uno de los monumentos funerarios más visitados del país.
Le sucedió Sebastián Lerdo de Tejada, presidente de la Suprema Corte, esta vez conforme al procedimiento constitucional.
8. Cronología[editar]
| Fecha | Acontecimiento |
|---|---|
| 21 de marzo de 1806 | Nace en San Pablo Guelatao, Oaxaca |
| 17 de diciembre de 1818 | Llega a la ciudad de Oaxaca |
| 1834 | Obtiene el título de abogado |
| 31 de julio de 1843 | Se casa con Margarita Maza Parada |
| 1847-1852 | Gobernador de Oaxaca |
| 1853-1855 | Destierro en Cuba y Nueva Orleans |
| 23 de noviembre de 1855 | Ley Juárez, siendo ministro de Justicia |
| 5 de febrero de 1857 | Promulgación de la Constitución |
| 17 de diciembre de 1857 | Plan de Tacubaya; inicio de la Guerra de Reforma |
| 19 de enero de 1858 | Asume la presidencia en Guanajuato |
| Julio-agosto de 1859 | Leyes de Reforma en Veracruz |
| 14 de diciembre de 1859 | Firma del tratado McLane-Ocampo, nunca ratificado |
| 11 de enero de 1861 | Entrada en la Ciudad de México tras la victoria liberal |
| 17 de julio de 1861 | Suspensión del pago de la deuda externa |
| 5 de mayo de 1862 | Victoria mexicana en la batalla de Puebla |
| 31 de mayo de 1863 | Abandona la capital con el gobierno itinerante |
| Agosto de 1865 | Instala el gobierno en Paso del Norte |
| 8 de noviembre de 1865 | Decreto de prórroga de su mandato |
| 19 de junio de 1867 | Fusilamiento de Maximiliano en el Cerro de las Campanas |
| 15 de julio de 1867 | Regreso a la Ciudad de México; inicio de la República Restaurada |
| 12 de octubre de 1871 | El Congreso lo declara presidente tras una elección sin mayoría |
| 8 de noviembre de 1871 | Plan de la Noria de Porfirio Díaz |
| 18 de julio de 1872 | Muere en el Palacio Nacional |
La tabla recoge 23 entradas, de 1806 a 1872.
9. Debates historiográficos[editar]
- La Ley Lerdo y los pueblos indígenas. Es el punto de crítica más consistente. La desamortización pensada contra la Iglesia alcanzó también a las corporaciones civiles, y por esa vía a las tierras comunales. La discusión no es si ocurrió —ocurrió— sino si fue una consecuencia buscada, un efecto colateral aceptado o un daño imprevisto agravado por leyes posteriores que Juárez no dictó. La historiografía se reparte entre las tres posiciones. La conexión con el agravio agrario que sesenta años después alimentaría al zapatismo en Morelos es directa y suele señalarse.
- La prórroga de 1865. Tratada en la sección 5.3.
- El tratado McLane-Ocampo. Tratado en la sección 4.4.
- El fusilamiento de Maximiliano. Tratado en la sección 5.4.
- El «indio» y el liberal. Existe una tensión no resuelta entre la exaltación del origen zapoteco de Juárez —usada por el Estado mexicano como prueba de movilidad e integración— y el contenido de un liberalismo que no reconocía derechos colectivos ni personalidad jurídica a los pueblos indígenas como tales, sino solo ciudadanos individuales iguales ante la ley. Los movimientos indígenas contemporáneos han señalado esa contradicción con frecuencia.
- El culto oficial. Desde finales del siglo XIX, el Estado mexicano construyó en torno a Juárez una liturgia cívica de rasgos casi religiosos —la «religión civil» juarista— que la historiografía crítica ha analizado como fenómeno político por derecho propio, distinto del personaje histórico.
10. Memoria y legado[editar]
10.1 Benemérito de las Américas[editar]
El título con el que se le conoce no lo otorgó México primero. El Congreso de Colombia, el 2 de mayo de 1865, en plena intervención francesa, aprobó un reconocimiento a Juárez por su defensa de la República; la República Dominicana hizo lo propio en 1867. El Congreso mexicano formalizó la distinción en 1873, un año después de su muerte. Es un dato revelador del alcance continental que su resistencia tuvo en la América hispana de la época, en la línea de la memoria de Simón Bolívar y José de San Martín como referentes republicanos.
10.2 Lo que lleva su nombre[editar]
- Ciudad Juárez (Chihuahua): la antigua Paso del Norte, sede de su gobierno itinerante, cambió de nombre por decreto de Porfirio Díaz de 1885, ratificado por el Congreso de Chihuahua el 24 de julio de 1888. Es hoy una de las mayores ciudades del país.
- El Aeropuerto Internacional Benito Juárez de la Ciudad de México, la principal terminal aérea del país.
- La alcaldía Benito Juárez de la Ciudad de México, y municipios homónimos en numerosos estados.
- El billete de 500 pesos de la familia G del Banco de México, puesto en circulación el 27 de agosto de 2018, lleva su efigie en el anverso junto a un grabado de su entrada triunfal en la capital; el reverso está dedicado a la ballena gris de la reserva de El Vizcaíno.
- El natalicio de Benito Juárez es día festivo nacional en México; desde la reforma de la Ley Federal del Trabajo de 2006 se celebra el tercer lunes de marzo.
- Su nombre figura con letras de oro en el muro de honor de la Cámara de Diputados.
10.3 Monumentos e imagen[editar]
El monumento más conocido es el Hemiciclo a Juárez, en la Alameda Central de la Ciudad de México: un semicírculo de mármol de Carrara diseñado por el arquitecto Guillermo de Heredia, con esculturas del italiano Alessandro Lazzerini, inaugurado por Porfirio Díaz el 18 de septiembre de 1910 dentro de los festejos del centenario de la Independencia de México. Que fuera precisamente Díaz quien erigiera el monumento al hombre contra cuya reelección se había levantado en 1871 es una de las paradojas del Porfiriato.
Fuera de México hay estatuas de Juárez en varias ciudades de Estados Unidos —entre ellas Washington D. C., donada por el gobierno mexicano en 1969— y en capitales latinoamericanas.
Su iconografía es notablemente estable: el traje negro, la corbata de lazo, el rostro impasible. A diferencia de Zapata o Villa, cuya imagen popular es abundante y variada, la de Juárez está casi enteramente fijada por el retrato oficial y por los murales del siglo XX. Diego Rivera lo incorporó a los ciclos históricos del Palacio Nacional, dentro de la narrativa que el muralismo construyó sobre la historia de México.
10.4 En el discurso público contemporáneo[editar]
Juárez sigue siendo una referencia activa de la política mexicana, invocada de forma transversal por gobiernos de signos distintos. Su frase sobre el respeto al derecho ajeno se cita habitualmente como fundamento de la doctrina de no intervención en la política exterior del país.
En 2026, el gobierno federal mexicano declaró el año «2026, Año de Margarita Maza Parada» por decreto publicado en el Diario Oficial de la Federación el 29 de diciembre de 2025, con motivo del bicentenario del nacimiento de la esposa de Juárez, nacida en Oaxaca el 29 de marzo de 1826. La leyenda debe figurar durante todo el año en la documentación oficial de la Federación, y la ceremonia conmemorativa del bicentenario, celebrada el 29 de marzo de 2026, fue encabezada por la presidenta Claudia Sheinbaum. La medida forma parte de una tendencia reciente a reexaminar el período de la Reforma desde el papel de figuras que la narrativa clásica había dejado en segundo plano.
11. Fuentes y advertencias[editar]
La fuente autobiográfica principal son los Apuntes para mis hijos, escritos por el propio Juárez y que cubren su vida hasta 1857. Como toda autobiografía, es un texto interesado y debe contrastarse. La edición documental de referencia es la colección de sus documentos, discursos y correspondencia reunida por Jorge L. Tamayo. Entre las biografías modernas destacan las de Brian Hamnett y Patricia Galeana, que abordan el personaje sin la carga apologética de la tradición decimonónica.
Conviene desconfiar de dos cosas. La primera, las frases atribuidas: además de la del derecho ajeno, que sí está documentada en el manifiesto de julio de 1867, circulan muchas otras sin respaldo. La segunda, los relatos de infancia, que en su mayoría proceden de los propios Apuntes o de la hagiografía escolar posterior y que en algunos casos han sido claramente embellecidos.